arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา · จตุกกนิบาต

๑. นาคสมาลเถรคาถา เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๒๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๑๒ ในจตุกกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๔. จตุกฺกนิปาต

๑. นาคสมาลตฺเถรคาถา

๔. จตุกกนิบาต

๑. นาคสมาลเถรคาถา

ภาษิตของพระนาคสมาลเถระ

(พระนาคสมาลเถระพยากรณ์พระอรหัตด้วย ๔ คาถาไว้ดังนี้ว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา จตุกกนิบาต นาคสมาลเถรคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๒ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๑๓–๓๑๓ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๘๓–๓๘๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อลงฺกตา สุวสนา มาลินี จนฺทนุสฺสทา

มชฺเฌ มหาปเถ นารี ตุริเย นจฺจติ นฏฺฏกี.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

หญิงนักฟ้อนตกแต่งร่างกายนุ่งผ้าสวยงาม

ทัดทรงดอกไม้ ลูบไล้ด้วยจุรณแก่นจันทน์

ฟ้อนรำอยู่ในท่ามกลางถนนหลวง เมื่อดนตรีบรรเลงอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปิณฺฑิกาย ปวิฏฺโฐหํ คจฺฉนฺโต นํ อุทิกฺขิสํ

อลงฺกตํ สุวสนํ มจฺจุปาสํว โอฑฺฑิตํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อเราเดินเข้าไปบิณฑบาต

ได้เห็นนางผู้ตกแต่งร่างกาย นุ่งผ้าสวยงาม

เหมือนบ่วงมัจจุราชที่วางดักไว้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตโต เม มนสีกาโร โยนิโส อุทปชฺชถ

อาทีนโว ปาตุรหุ นิพฺพิทา สมติฏฺฐถ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. สมฺปติฏฺฐถ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จากนั้น โยนิโสมนสิการจึงเกิดขึ้นแก่เรา โทษก็ปรากฏ

ความเบื่อหน่ายก็เกิดขึ้นพร้อมกัน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตโต จิตฺตํ วิมุจฺจิ เม ปสฺส ธมฺมสุธมฺมตํ

ติสฺโส วิชฺชา อนุปฺปตฺตา กตํ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ.

นาคสมาโล เถโร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ต่อแต่นั้น จิตของเราก็หลุดพ้น

ท่านจงมองเห็นธรรมว่าเป็นธรรมดีงาม

เราบรรลุวิชชา ๓ ได้ทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑วิชชา ๓ คือ (๑) ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ความรู้ที่ให้ระลึกชาติได้ (๒) จุตูปปาตญาณ ความรู้การจุติ และอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย (๓) อาสวักขยญาณ ความรู้ที่ทำอาสวะให้สิ้น (ที.ปา. ๑๑/๓๕๓/๒๕๔)

จบ ๑. นาคสมาลเถรคาถา