arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · พุทธวงศ์

๔. สุมนพุทธวงศ์ เล่ม ๓๓

Text layerBuddha’s wordsItems ๕ (Royal Thai)5/28 in พุทธวงศ์4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๔. สุมนพุทธวงศ์

ว่าด้วยพระประวัติของพระสุมนพุทธเจ้า

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย พุทธวงศ์ สุมนพุทธวงศ์ (Royal Thai Volume 33 · Mahachula Volume 33 · Mahamakut Volume 73 · Chaloem Phrakiat Volume 33)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 33, pp. 607–612

The Mahachula Pali of this passage is not in the e-tipitaka data.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมัยต่อจากพระพุทธเจ้าพระนามว่ามังคละ

ได้มีพระพุทธเจ้าทรงเป็นผู้นำพระนามว่าสุมนะ

ไม่มีใครเสมอโดยธรรมทั้งปวง

ทรงสูงสุดแห่งสัตว์ทั้งปวง

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น พระศาสดาทรงลั่นอมตเภรี ในเมขลบุรี

คำสอนของพระชินเจ้ามีองค์ ๙ ประกอบด้วยธรรมฝ่ายขาว

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1ลั่นอมตเภรี ได้แก่ บรรลุนิพพาน (ขุ.พุทฺธ.อ. ๒/๒๒๗)
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาพระองค์นั้น ทรงชำนะกิเลสแล้ว

ทรงบรรลุสัมโพธิญาณอันประเสริฐสุด

ทรงสร้างนครคือพระสัทธรรมซึ่งเป็นเมืองประเสริฐที่สุด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระองค์ทรงสร้างถนนใหญ่คือสติปัฏฐาน อันล้ำเลิศ

ไม่มีอะไรคั่น ไม่คด เป็นถนนตรง ไพบูลย์ กว้างขวาง

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ทรงแผ่สามัญผล ๔ ปฏิสัมภิทา ๔ อภิญญา ๖

และสมาบัติ ๘ ไว้บนถนน นั้น

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1ถนน หมายถึงมหาสติปัฏฐาน ๔ (ขุ.พุทธ.อ. ๔/๒๒๘)
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนเหล่าใดเป็นผู้ไม่ประมาท ไม่มีกิเลสเพียงดังตะปูตรึงใจ

ประกอบด้วยหิริและความเพียร

ชนเหล่านั้นทั้งหมด ย่อมถือเอาคุณอันประเสริฐนี้ได้อย่างสบาย

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1กิเลสเพียงดังตะปูตรึงใจ ได้แก่ เคลือบแคลงสงสัยในพระพุทธ ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขาและ โกรธ (องฺ.ทสก. (แปล) ๒๔/๑๔/๒๒)
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาทรงช่วยเหลือมหาชนด้วยความเพียรนั้นอย่างนี้

ทรงช่วยเทวดาและมนุษย์ประมาณ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ

ให้บรรลุธรรมครั้งที่ ๑

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระมหาวีระตรัสสอนหมู่เดียรถีย์ในกาลใด

ในกาลนั้นทรงช่วยเหล่าสัตว์ ประมาณ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ

ให้บรรลุธรรมในกาลแสดงธรรมครั้งที่ ๒

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกาลเมื่อเทวดาและมนุษย์ผู้พร้อมเพรียงกัน

ร่วมใจกันมาทูลถามนิโรธปัญหาและความสงสัยทางใจ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกาลทรงแสดงธรรมเป็นเครื่องแสดงนิโรธ

แม้ครั้งนั้นเหล่าสัตว์ประมาณ ๙๐,๐๐๐ โกฏิ

ได้บรรลุธรรมครั้งที่ ๓

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะ

ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ มีการประชุมแห่งพระขีณาสพ

ผู้ปราศจากมลทิน มีจิตสงบระงับ ผู้คงที่ ๓ ครั้ง

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อพระผู้มีพระภาคทรงจำพรรษาแล้ว

เมื่อสงฆ์ประกาศปวารณา พระตถาคตทรงปวารณา

พร้อมด้วยภิกษุประมาณ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จากนั้น ในการประชุมกันที่สุวรรณบรรพตอันสุกปลั่ง

พระขีณาสพประมาณ ๙๐,๐๐๐ โกฏิ มาประชุมกัน เป็นครั้งที่ ๒

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ในกาลเมื่อท้าวสักกเทวราชเสด็จเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า

พระขีณาสพจำนวน ๘๐,๐๐๐ โกฏิ

มาประชุมกัน เป็นครั้งที่ ๓

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สมัยนั้น เราเป็นพญานาค ผู้มีฤทธิ์มาก

มีชื่อว่าอตุละ เป็นผู้สร้างกุศลให้เจริญขึ้น

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ครั้งนั้น เราพร้อมด้วยหมู่ญาติออกจากนาคพิภพ

บำรุงพระชินเจ้าพร้อมทั้งพระสงฆ์ด้วยดนตรีทิพย์ของพวกนาค

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จัดอังคาสพระสงฆ์สาวก ประมาณ ๑๐๐,๐๐๐ โกฏิ

ให้อิ่มหนำด้วยข้าวและน้ำแล้ว ถวายผ้ารูปละหนึ่งคู่

ได้ถึงพระชินเจ้าพระองค์นั้นเป็นสรณะ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แม้พระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะพระองค์นั้น

ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก ก็ทรงพยากรณ์เราว่า

ในกัปอันประมาณมิได้นับจากกัปนี้ไป

อตุลพญานาคนี้ จักเป็นพระพุทธเจ้า

พระตถาคตได้เสด็จออกจากกรุงกบิลพัสดุ์ที่น่ารื่นรมย์

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระตถาคตทรงเริ่มตั้งความเพียร

บำเพ็ญทุกรกิริยา จักประทับนั่งที่โคนต้นอชปาลนิโครธ

ทรงรับข้าวปายาสในที่นั้นแล้ว เสด็จไปยังแม่น้ำเนรัญชรา

พระชินเจ้าพระองค์นั้น จักเสวยข้าวปายาส

ที่ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา แล้วเสด็จไปที่โคนต้นโพธิ์

ตามหนทางอันประเสริฐที่ตกแต่งไว้แล้ว

จากนั้น พระองค์ผู้มีพระยศยิ่งใหญ่

จักทำประทักษิณโพธิมัณฑ์อันยอดเยี่ยมแล้ว

ตรัสรู้ที่โคนต้นอัสสัตถพฤกษ์

พระมารดาผู้ให้กำเนิดพระชินเจ้าพระองค์นี้

จักมีพระนามว่ามายา

พระบิดาจักมีพระนามว่าสุทโธทนะ

พระชินเจ้าพระองค์นี้จักมีพระนามว่าโคดม

พระโกลิตเถระและพระอุปติสสเถระ

ผู้ไม่มีอาสวะ สิ้นราคะ มีจิตสงบ

ตั้งมั่นดี จักเป็นพระอัครสาวก

พระเถระนามว่าอานนท์ จักเป็นพระอุปัฏฐาก

บำรุงพระชินเจ้าพระองค์นี้

พระเขมาเถรีและพระอุบลวรรณาเถรี

ผู้ไม่มีอาสวะ สิ้นราคะ มีจิตสงบ

ตั้งมั่นดี จักเป็นพระอัครสาวิกา

ต้นไม้เป็นที่ตรัสรู้ของพระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น

ชาวโลกเรียกว่า ต้นอัสสัตถพฤกษ์

จิตตคหบดีอุบาสกและหัตถกคหบดีอุบาสก

ชาวเมืองอาฬวี จักเป็นอัครอุปัฏฐาก

นันทมารดาอุบาสิกาและอุตตราอุบาสิกา

จักเป็นอัครอุปัฏฐายิกา

พระโคดมผู้มียศพระองค์นั้นจักมีพระชนมายุประมาณ ๑๐๐ ปี

เทวดาและมนุษย์ได้ฟังพระดำรัสนี้

ของพระพุทธเจ้าผู้ไม่มีใครเสมอเหมือน

ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่แล้ว

ต่างก็มีความชื่นชมกล่าวว่า

‘ท่านผู้นี้เป็นหน่อพุทธางกูร’

สัตว์ทั้งหลายในหมื่นจักรวาลพร้อมทั้งเทวดา

ต่างก็เปล่งเสียงโห่ร้องปรบมือ ร่าเริง

ประนมมือนมัสการว่า

‘ถ้าเราทั้งหลายจักพลาดศาสนาของพระโลกนาถพระองค์นี้

เราทั้งหลายก็จักพร้อมหน้าหน่อพุทธางกูรนี้ในอนาคตกาล

มนุษย์ทั้งหลายเมื่อจะข้ามแม่น้ำ พลาดท่าเฉพาะหน้าแล้ว

ก็ยึดเอาท่าถัดไปจึงข้ามแม่น้ำใหญ่ไป ฉันใด

เราทั้งหมดก็ฉันนั้นเหมือนกัน

ถ้าพลาดพระชินเจ้าพระองค์นี้

ก็จักพร้อมหน้าหน่อพุทธางกูรนี้ในอนาคตกาล’

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราได้ฟังพระดำรัสของพระพุทธเจ้าแม้พระองค์นั้นแล้ว

ก็ทำจิตให้เลื่อมใสอย่างยิ่ง

ได้อธิษฐานวัตรเพื่อบำเพ็ญบารมี ๑๐ ประการ ให้ยิ่งขึ้นไป

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กรุงชื่อว่าเมขละ กษัตริย์พระนามว่าสุทัตตะเป็นพระชนก

พระนางสิริมาเป็นพระชนนี

ของพระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะ ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระองค์ทรงครองฆราวาสอยู่ ๙,๐๐๐ ปี

มีปราสาทที่อุดมอยู่ ๓ หลัง

คือจันทปราสาท สุจันทปราสาท และวฏังสปราสาท

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีนางสนมกำนัล ๖,๓๐๐,๐๐๐ นาง

ล้วนประดับประดาสวยงาม

พระมเหสีพระนามว่าฏังสกี

พระราชโอรสพระนามว่าอนูปมะ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระชินเจ้าทรงเห็นนิมิต ๔ ประการ

จึงทรงราชพาหนะคือช้างออกผนวชแล้ว

ทรงบำเพ็ญเพียรอยู่ ๑๐ เดือนเต็ม(จึงได้บรรลุพระโพธิญาณ)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระมหาวีระเจ้าพระนามว่าสุมนะ

ทรงเป็นผู้นำสัตว์โลก ผู้อันพรหมทูลอาราธนาแล้ว

ทรงประกาศพระธรรมจักร ณ เมขลบุรีซึ่งเป็นเมืองประเสริฐที่สุด

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระสรณเถระและพระภาวิตัตตเถระเป็นพระอัครสาวก

พระเถระนามว่าอุเทนเป็นพระอุปัฏฐาก

ของพระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะ

ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระโสณาเถรีและพระอุปโสณาเถรีเป็นพระอัครสาวิกา

แม้พระพุทธเจ้าผู้ไม่มีใครเสมอเหมือนพระองค์นั้น

ได้ตรัสรู้ที่โคนต้นกากะทิง

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

วรุณอุบาสกและสรณอุบาสกเป็นอัครอุปัฏฐาก

จาลาอุบาสิกาและอุปจาลาอุบาสิกาเป็นอัครอุปัฏฐายิกา

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าพระองค์นั้นทรงมีพระวรกายสูง ๙๐ ศอก

ทรงงดงามดังทองคำที่ล้ำค่า

รุ่งเรืองไปทั่วหมื่นจักรวาล

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขณะนั้น มนุษย์ทั้งหลายมีอายุประมาณ ๙๐,๐๐๐ ปี

พระองค์ก็ทรงดำรงพระชนมายุประมาณเท่านั้น

ทรงช่วยหมู่ชนให้ข้ามพ้นได้จำนวนมาก

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงช่วยคนที่ควรข้ามให้ข้าม

ทรงช่วยคนที่ควรตรัสรู้ให้ตรัสรู้

แล้วเสด็จดับขันธปรินิพพาน เหมือนดวงจันทร์ดับไป

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ภิกษุผู้ขีณาสพเหล่านั้น ผู้มียศยิ่งใหญ่

และพระพุทธเจ้าผู้ไม่มีใครเปรียบได้พระองค์นั้น

แสดงพระรัศมีที่ไม่มีอะไรเปรียบได้เสด็จดับขันธปรินิพพานไป

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระสัพพัญญุตญาณและพระรัตนตรัย

ที่ไม่มีอะไรเทียบเคียงเหล่านั้น

ทุกอย่างล้วนอันตรธานไปหมดแล้ว

สังขารทั้งปวงเป็นสภาพว่างเปล่าหนอ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระพุทธเจ้าพระนามว่าสุมนะ ผู้ทรงพระยศ

เสด็จดับขันธปรินิพพานที่อังคาราม

พระสถูปของพระชินเจ้านั้นสูงที่อังคารามนั้นสูงถึง ๔ โยชน์ ฉะนี้แล

สุมนพุทธวงศ์ที่ ๔ จบ

End of ๔. สุมนพุทธวงศ์