arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เอกกนิบาต · อปายิมหวรรค

๘. สรัมภชาดก เล่ม ๒๗

Text layerBuddha’s wordsItems ๘๘ (Royal Thai)8/10 in อปายิมหวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก เอกกนิบาต อปายิมหวรรค สรัมภชาดก (Royal Thai Volume 27 · Mahachula Volume 27 · Mahamakut Volume 56 · Chaloem Phrakiat Volume 27)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 27, pp. 46–46

Page 46

๘. สารัมภชาดก (๘๘)

ว่าด้วยการพูดดีพูดชั่ว

(พระบรมศาสดาครั้นทรงเล่าอดีตนิทาน ที่พระโพธิสัตว์เกิดเป็น โคพลิพัทชื่อว่าสารัมภะของพราหมณ์ผู้หนึ่งในเมืองตักกสิลา แคว้นคันธาระ ถูกพราหมณ์นั้นใช้วาจาหยาบเหมือนกับเรื่องโคนันทวิสาลแล้วตรัสสรุป ชาดกเรื่องนี้ว่า){๘๘} [๘๘] บุคคลพึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย การเปล่ง วาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ ผู้เปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน

๙. กุหกชาดก (๘๙)

ว่าด้วยพระโพธิสัตว์รู้ทันกลโกงดาบสโกหก

(พระโพธิสัตว์ผู้เป็นบัณฑิตครั้นตามจับดาบสโกหกผู้ใช้อุบายลวงเอา แท่งทอง ๑๐๐ แท่งที่กุฎุมพีผู้เลื่อมใสคนหนึ่งนำมาฝังฝากไว้หนีไปจนได้ทอง กลับคืนแล้ว จึงกล่าวตำหนิดาบสโกหกนั้นว่า){๘๙} [๘๙] น้อยหรือ คำของท่านผู้เจรจาอ่อนหวานช่างไพเราะนัก เพียง หญ้าเส้นเดียวท่านยังข้องใจ แต่ทีขโมยทองไปตั้ง ๑๐๐ แท่ง ไม่ ยักข้องใจเลยนะ

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ในที่นี้หมายถึงคำพูดที่ดาบสโกหกพูดกะกุฎุมพีว่า ‘การถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้แม้เพียงหญ้า ย่อมไม่สมควรแก่บรรพชิตทั้งหลาย’ (ขุ.ชา.อ. ๒/๑๘๕)

End of ๘. สรัมภชาดก