พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา · ทุกนิบาต
๗. มิตตาเถรีคาถา เล่ม ๒๖
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๒๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๗/๑๐ ในทุกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา ทุกนิบาต มิตตาเถรีคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๒๖ หน้า ๖๑๙–๖๒๐
๖. เมตติกาเถรีคาถา
สุภาษิตแสดงถึงพลังจิต
(พระเมตติกาเถรีครั้นบรรลุอรหัตแล้วได้ภาษิตคาถา ๒ คาถา เหล่านี้ว่า)
{๔๒๕}[๒๙] เราเป็นผู้ได้รับความทุกข์ มีกำลังน้อย ผ่านวัยสาวไปแล้ว ถือไม้เท้าไปในที่ไหน ๆ ก็จริง ถึงอย่างนั้น เรายังขึ้นภูเขาได้[๓๐] วางผ้าสังฆาฏิและคว่ำบาตรแล้วนั่งบนภูเขา ทีนั้นจิต ของเราหลุดพ้นแล้ว เราได้บรรลุวิชชา ๓ แล้ว ทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเสร็จแล้ว
๗. มิตตาเถรีคาถา
สุภาษิตประกาศไม่ปรารถนาเทพนิกาย
(พระมิตตาเถรีครั้นบรรลุอรหัตแล้วได้ภาษิตคาถา ๒ คาถาเหล่านี้ว่า)
{๔๒๖}[๓๑] เราปรารถนาเทพนิกายชั้นจาตุมหาราช จึงเข้าจำอุโบสถศีลอันประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ ตลอดวัน ๑๔ ค่ำ ๑๕ ค่ำ ๘ ค่ำแห่งปักษ์ และตลอดปาฏิหาริยปักษ์[๓๒] ทุกวันนี้เรามีอาหารมื้อเดียว มีศีรษะโล้น ห่มผ้าสังฆาฏิ เรากำจัดความกระวนกระวายในหฤทัยเสียได้แล้ว ไม่ปรารถนาเทพนิกายอีก
๘. อภยมาตาเถรีคาถา
สุภาษิตสอนให้พิจารณากายของตน
(พระอภัยมาตาเถรีครั้นบรรลุอรหัตแล้วได้นำคาถาที่พระอภัยเถระ เป็นบุตรของตนกล่าวสอนมาเปล่งเป็นอุทานคาถา ๒ คาถาว่า){๔๒๗}[๓๓] ‘โยมแม่ ท่านจงพิจารณาร่างกายนี้ เบื้องบนตั้งแต่พื้นเท้าขึ้นไป เบื้องล่างตั้งแต่ปลายผมลงมา ซึ่งไม่สะอาดเน่าเหม็น,[๓๔] เมื่อเราพิจารณาตามคำพระอภัยลูกชายเราอยู่อย่างนี้ จึงถอนราคะทั้งปวงได้ ตัดความเร่าร้อนได้ขาด เป็นผู้มีความเย็นใจ ดับสนิทแล้ว
๙. อภยาเถรีคาถา
สุภาษิตสอนมิให้ติดกาย
(พระอภยาเถรีได้รับคำทรงสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าดวยพระ พุทธคาถา ครั้นบรรลุอรหัตแล้วนำมาเปล่งเป็นอุทานคาถา ๒ คาถาว่า){๔๒๘}[๓๕] ดูก่อนอภยาเถรี กายอันเป็นที่ข้องอยู่ของปุถุชนทั้งหลาย นี้มีอันแตกไปเป็นสภาพ เราจักเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะ ละทิ้งกายนี้เสีย[๓๖] เราถูกความทุกข์เป็นอันมากกระทบแล้ว ยินดีในความไม่ ประมาท ได้บรรลุความสิ้นตัณหาแล้ว ได้ทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเสร็จแล้ว
จบ ๗. มิตตาเถรีคาถา