arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ติกนิบาต · อัพภันตรวรรค

๑๐. สีลวีมังสชาดก เล่ม ๒๗

Text layerBuddha’s wordsItems ๔๖๙–๔๗๑ (Royal Thai)10/10 in อัพภันตรวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

Part of this passage is filled from Mahachula edition 1 because Mahachula edition 2 in the e-tipitaka data lacks it (p. 147).

๒๙๐. สีลวีมํสกชาตก (๑๐)

๑๐. สีลวีมังสกชาดก (๒๙๐)

ว่าด้วยการพิจารณาอานิสงส์ของศีล

(พราหมณ์ได้กราบทูลพระราชาถึงการกระทำของตนเพราะต้องการจะทดลอง ศีลว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ติกนิบาต อัพภันตรวรรค สีลวีมังสชาดก (Royal Thai Volume 27 · Mahachula Volume 27 · Mahamakut Volume 58 · Chaloem Phrakiat Volume 27)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 27, pp. 91–91 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 27, pp. 147–147

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สีลํ กิเรว กลฺยาณํ สีลํ โลเก อนุตฺตรํ

ปสฺส โฆรวิโส นาโค สีลวาติ น หญฺญติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ได้ยินว่า ศีลเป็นสิ่งที่ดีงาม

ศีลเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมในโลก

ดูเถิด นาคที่พิษร้ายแรงยังไม่เบียดเบียนใคร ๆ

เพราะสำนึกอยู่ว่าตนมีศีล

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสหํ สีลํ สมาทิสฺสํ โลเก อนุมตํ สิวํ

อริยวุตฺติสมาจาโร เยน วุจฺจติ สีลวา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราจักสมาทานศีลที่บัณฑิตรับรองว่า

เป็นสิ่งที่ปลอดภัยในโลก

ซึ่งเป็นเหตุให้ผู้มีศีลได้รับการขนานนามว่า

เป็นผู้ประพฤติข้อปฏิบัติของพระอริยะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ญาตีนญฺจ ปิโย โหติ มิตฺเตสุ จ วิโรจติ

กายสฺส เภทา สุคตึ อุปปชฺชติ สีลวาติ.

สีลวีมํสกชาตกํ ทสมํ อพฺภนฺตรวคฺโค จตุตฺโถ. ตสฺสุทฺทานํ

ทุมกํสวรุตฺตมพฺยคฺฆมิคา

มณโย มณิ สาลูกมวฺหยโน

อนุสาสนิโยปิ จ มจฺฉวโร

มณิกุณฺฑลเกน กิเรน ทสาติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้มีศีลเป็นที่รักของหมู่ญาติ

และรุ่งเรืองในหมู่มิตร

หลังจากตายแล้วจะไปสู่สุคติ

สีลวีมังสกชาดกที่ ๑๐ จบ

อัพภันตรวรรคที่ ๔ จบ

รวมชาดกที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. อัพภันตรชาดก ๒. เสยยชาดก

๓. วัฑฒกีสูกรชาดก ๔. สิริชาดก

๕. มณิสูกรชาดก ๖. สาลูกชาดก

๗. ลาภครหชาดก ๘. มัจฉุททานชาดก

๙. นานาฉันทชาดก ๑๐. สีลวีมังสกชาดก

End of ๑๐. สีลวีมังสชาดก