arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เอกกนิบาต · อปัณณกวรรค

๙. มฆเทวชาดก เล่ม ๒๗

Text layerBuddha’s wordsItems ๙ (Royal Thai)9/10 in อปัณณกวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก เอกกนิบาต อปัณณกวรรค มฆเทวชาดก (Royal Thai Volume 27 · Mahachula Volume 27 · Mahamakut Volume 55 · Chaloem Phrakiat Volume 27)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 27, pp. 6–7

Page 6

๘. คามนิชาดก (๘)

ว่าด้วยคามนิกุมารผู้ทำตามโอวาทของพระโพธิสัตว์

(คามนิกุมารเปล่งอุทานว่า)

{๘} [๘] เออก็เมื่อ (ตั้งอยู่ในโอวาทของบัณฑิตแล้ว) ไม่รีบร้อน (ประกอบการงานโดยอุบาย) ความหวังในผลย่อมสำเร็จ เรามีพรหมจรรย์ แก่กล้าแล้ว ท่านจงเข้าใจอย่างนี้เถิด พ่อคามนี

๙. มฆเทวชาดก (๙)

ว่าด้วยเทวทูตปรากฏแก่พระเจ้ามฆเทวะ

(พระเจ้ามฆเทวะทรงจับพระเกศาหงอกตรัสแก่อำมาตย์ทั้งหลายว่า)

{๙} [๙] ผมที่หงอกบนศีรษะของเรานี้เกิดขึ้นพร้อมกับนําเอาวัยหนุ่ม ของเราไปด้วย เทวทูต ปรากฏ ณ บัดนี้ เท่ากับเตือนว่าถึง เวลาแล้วที่เราจะต้องบวช

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พรหมจรรย์ หลักความประพฤติที่ประเสริฐ ในที่นี้หมายถึงสังคหวัตถุ ๔ คือ ทาน การให้ ปิยวาจา หรือเปยยวัชชะ วาจาเป็นที่รัก อัตถจริยา การประพฤติประโยชน์ และสมานัตตตา ความมีตนเสมอคือร่วมสุขร่วมทุกข์ (ขุ.ชา.อ. ๑/๑๙๕)
  2. ๒คามนี (หรือ คามณิ) ในที่ทั่วไปหมายถึงนายบ้านหรือหัวหน้าหมู่บ้าน แต่ในที่นี้คามนิกุมาร กล่าวหมายถึงตนเองซึ่งเป็นผู้เจริญคือประสพผลสําเร็จตามที่ปรารถนา โดยอาศัยการตั้งอยู่ในโอวาทของพระโพธิสัตว์ผู้เป็นบัณฑิต
  3. ๓เทวทูต ในที่นี้หมายถึงทูตแห่งมัจจุเทพ ทูตแห่งมัจจุราชคือความตาย เพราะเมื่อบุคคลมีผมหงอก นั่นก็เปรียบเหมือนว่าอยู่ใกล้มัจจุราช คือ ความตายใกล้มาเยือน หรือทูตที่เปรียบเหมือนกับ เทวดามาตักเตือนว่าจะตายในไม่ช้า อีกนัยหนึ่งหมายถึงทูตของเหล่าวิสุทธิเทพเพราะพระโพธิสัตว์ทั้งหมดครั้นเห็นคนแก่ คนเจ็บ คนตาย และบรรพชิตแล้วจะถึงความสังเวช ออกบวช (ม.ม.อ. ๒๒๕, ขุ.ชา.อ. ๑/๑๙๗)
Page 7

๑๐. สุขวิหาริชาดก (๑๐)

ว่าด้วยการอยู่เป็นสุข

(พระฤๅษีโพธิสัตว์แสดงธรรมแด่พระราชาว่า)

{๑๐} [๑๐] คนอื่นไม่ต้องดูแลรักษาผู้ใด และผู้ใดก็ไม่ต้องดูแลรักษาคนอื่น ดูก่อนมหาบพิตร ผู้นั้นแลเป็นผู้ไม่เยื่อใยในกามทั้งหลาย ย่อมอยู่เป็นสุข

จบ อปัณณกวรรคที่ ๑

รวมชาดกที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. อปัณณกชาดก ๒. วัณณุปถชาดก

๓. เสรีวาณิชชาดก ๔. จุลลกเศรษฐีชาดก

๕. ตุณฑุลนาฬิชาดก ๖. เทวธรรมชาดก

๗. กัณฐหาริชาดก ๘. คามนิชาดก

๙. มฆเทวชาดก ๑๐. สุขวิหาริชาดก

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑คำว่า กาม หมายถึงความใคร่ ความอยาก ความปรารถนา สิ่งที่น่าใคร่น่าปรารถนา ในกาม ทั้งหลาย หมายถึงกาม ๒ ประเภท คือ (๑) วัตถุกาม วัตถุอันน่าใคร่ วัตถุต้องประสงค์ สิ่งที่ น่าปรารถนา สิ่งที่อยากได้ หรือได้แก่ กามคุณ ๕ คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะอันน่าปรารถนา (๒) กิเลสกาม กิเลสที่ทำให้จิตคิดใคร่ ความอยากที่เป็นตัวกิเลส (นัย ขุ.ชา.อ. ๑/๒๐๑)

End of ๙. มฆเทวชาดก