พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ · มหารถวรรค
๓. ฉัตตมาณวกวิมาน เล่ม ๒๖
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๑๔ ในมหารถวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
_______
๓. ฉตฺตมาณวกวิมาน
๓. ฉัตตมาณวกวิมาน
ว่าด้วยวิมานที่เกิดขึ้นแก่ฉัตตมาณพผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ
(พระผู้มีพระภาคเมื่อจะทรงแสดงวิธีถึงสรณคมน์แก่ฉัตตมาณพจึงตรัสว่า)
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ มหารถวรรค ฉัตตมาณวกวิมาน (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)
บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๙๑–๙๕ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๑๐๕–๑๐๙
โย วทตํ ปวโร มนุเชสุ
สกฺยมุนี ภควา กตกิจฺโจ
ปารคโต พลวีริยสมงฺคี (๑)
ตํ สุคตํ สรณตฺถมุเปหิ.
- ๑ม. พลวีรสมงฺคี
บรรดาผู้กล่าวสอนในหมู่มนุษย์
ผู้ใดเป็นผู้ประเสริฐสุด เป็นพระศากยมุนี
จำแนกพระธรรม สำเร็จกิจที่จะต้องทำแล้ว
ถึงฝั่งพระนิพพาน พรั่งพร้อมด้วยพละและวีริยะ
เธอจงถึงผู้นั้นผู้เป็นพระสุคตเพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด
ราควิราคมเนญฺชมโสกํ
ธมฺมมสงฺขตมปฺปฏิกูลํ
มธุรมิมํ ปคุณํ สุวิภตฺตํ
ธมฺมมิมํ สรณตฺถมุเปหิ.
เธอจงถึงพระธรรมอันเป็นเหตุสำรอกราคะ
มีสภาวะไม่หวั่นไหว ไร้ความเศร้าโศก
เป็นสภาวธรรมที่ปราศจากปัจจัยปรุงแต่ง
ปราศจากสิ่งแปดเปื้อน น่าปรารถนา ละเอียดอ่อน
ซึ่งพระตถาคตทรงจำแนกไว้แจ่มแจ้งแล้วนี้เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด
ยตฺถ จ ทินฺน มหปฺผลมาหุ
จตูสุ สุจีสุ ปุริสยุเคสุ
อฏฺฐ จ ปุคฺคลธมฺมทสา เต
สํฆมิมํ สรณตฺถมุเปหีติ. (๑)
- ๑ฉ.ม.อิ. สรณตฺถมุเปหิ
บัณฑิตทั้งหลายกล่าวถึงทานที่ถวายในท่านเหล่าใดว่ามีผลมาก
ท่านเหล่านั้น คือพระอริยบุคคลผู้บริสุทธิ์ ๔ คู่ ๘ ท่าน
ผู้เห็นประจักษ์ในธรรม
เธอจงถึงพระอริยสงฆ์นี้เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด
(พระผู้มีพระภาคตรัสถามเทพบุตรนั้นว่า)
น ตถา ตปติ นภสฺมึ สุริโย
จนฺโท จ น ภาสติ น ผุสฺโส
ยถา อตุลมิทํ มหปฺปภาสํ
ก นุ ตฺวํ ติทิวา มหิมุปาคมิ. (๑)
- ๑ฉ.ม. มหึ อุปาคา
ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวฤกษ์ผุสสะในท้องฟ้า
ยังสว่างไสวไม่เทียบเท่าวิมานของเธอซึ่งสว่างไสวมาก
หาสิ่งเปรียบเทียบมิได้นี้
เธอเป็นใครหนอ จากเทวโลกชั้นดาวดึงส์มายังแผ่นดิน
ฉินฺทติ รํสี ปภงฺกรสฺส
สาธิกวีสติโยชนานิ อาภา
รตฺติมฺปิ จ (๑) ยถา ทิวํ กโรติ
ปริสุทฺธํ วิมลํ สุภํ วิมานํ.
- ๑ฉ.ม. จสทฺโท นตฺถิ
วิมานของเธอนั้นมีรัศมีตัดแสงอาทิตย์แผ่ไปเกิน ๒๐ โยชน์
และทำกลางคืนให้เป็นเสมือนกลางวัน
วิมานของเธองามบริสุทธิ์ผุดผ่อง
พหุปทุมวิจิตฺรปุณฺฑรีกํ
โวกิณฺณํ กุสุเมหิ เนกวิจิตฺตํ (๑)
อรชวิรชเหมชาลจฺฉนฺนํ
อากาเส ตปติ ยถาปิ สุริโย.
- ๑ฉ.ม. เนกจิตฺตํ
มีดอกปทุมมาก มีดอกบุณฑริกงดงาม
เกลื่อนกลาดด้วยดอกไม้นานาชนิด
งามไม่น้อย คลุมไว้ด้วยตาข่ายทองอันบริสุทธิ์ ปราศจากธุลี
ส่องสว่างอยู่ในอากาศเหมือนดวงอาทิตย์
รตฺตกมฺพลปีตวาสสาหิ (๑)
อคลุปิยงฺคุจนฺทนุสฺสทาหิ
กญฺจนตนุสนฺนิภตฺตจาหิ
ปริปูรํ คคนํว ตารกาหิ.
- ๑ฉ.ม.อิ. รตฺตมฺพรปีต...
วิมานของเธอเนืองแน่นด้วยเหล่าเทพอัปสร
ผู้ทรงผ้ากำพลสีแดงและสีเหลือง
หอมตลบด้วยกลิ่นกฤษณา ดอกประยงค์และแก่นจันทน์
มีผิวพรรณเปล่งปลั่งดั่งทองคำ ประหนึ่งท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว
นรนาริโย (๑) พหุเกตฺถ เนกวณฺณา
กุสุมวิภูสิตาภรเณตฺถ สุมนา
อนิลปมุญฺจิตา ปวนฺติ สุรภี (๒)
ตปนียวิตตา สุวณฺณฉนฺนา. (๓)
- ๑ม. นรนารี
- ๒ฉ.ม. สุรภึ
- ๓สี. สุวณฺณจฺฉาทนา
เทพบุตรและเทพธิดาจำนวนมากในวิมานนี้
มีรูปร่างลักษณะต่าง ๆ กัน
มีจิตใจเบิกบาน ทรงทิพยอาภรณ์ ประดับด้วยดอกไม้ทิพย์
คลุมด้วยกรองทอง ห่มด้วยอาภรณ์ทอง
โชยกลิ่นหอมฟุ้งไปตามลม
กิสฺส กมฺมสฺส (๑) อยํ วิปาโก
เกนาสิ กมฺมผเลนิธูปปนฺโน
ยถา จ เต อธิคตมิทํ วิมานํ
ตทนุรูปํ (๒) อวจาสิ อิงฺฆ ปุฏฺโฐติ.
- ๑ฉ.ม. สํยมสฺส, สี. สมทมสฺส
- ๒ฉ.ม. ตทนุปทํ
นี้เป็นผลแห่งกรรมอันใดเล่า เพราะผลกรรมอะไรเล่า
เธอจึงมาเกิดในวิมานนี้ อนึ่ง ตถาคตถามแล้ว
ขอเธอจงบอกถึงวิธีที่เธอได้วิมานนี้ตามสมควรแก่เหตุนั้นเถิด
(เทพบุตรกราบทูลว่า)
ยมิธ (๑) ปเถ สเมจฺจ มาณเวน
สตฺถานุสาสิ อนุกมฺปมาโน
ตว รตนวรสฺส ธมฺมํ สุตฺวา
กริสฺสามีติ จ พฺรวิตฺถ ฉตฺโต.
- ๑ฉ.ม. สยมิธ
พระศาสดาเสด็จมาพบฉัตตมาณพในทางนี้
เมื่อจะทรงอนุเคราะห์ จึงได้ทรงพร่ำสอน
มาณพนั้นฟังธรรมของพระองค์ผู้เป็นรัตนะอย่างประเสริฐแล้ว
ได้กราบทูลว่า ข้าพระองค์จักทำตามพระดำรัสที่ทรงพร่ำสอน
ชินปวรํ (๑) อุเปมิ (๒) สรณํ
ธมฺมญฺจาปิ ตเถว ภิกฺขุสํฆํ
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
- ๑ฉ. ชินวรปวรํ
- ๒ฉ. อุเปหิ
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ครั้งแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลว่า
ข้าพระองค์ยังไม่ได้ถึงพระชินะผู้ประเสริฐ
พระธรรมและพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก
แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ทรงพร่ำสอนนั่นแล
า จ ปาณวธํ วิวิธํจรสฺสุ อสุจึ
น หิ ปาเณสุ อสญฺญตํ อวณฺณยึสุ สปฺปญฺญา
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า
เธออย่าได้ประพฤติตนเป็นคนฆ่าสัตว์
โดยวิธีต่าง ๆ อันเป็นกรรมไม่สะอาด
เพราะท่านผู้มีปัญญาทั้งหลายไม่สรรเสริญ
ความไม่สำรวมในสัตว์ทั้งหลายเลย
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ
แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล
มา จ ปรชนสฺส รกฺขิตมฺปิ
อาทาตพฺพมมญฺญิโถ (๑) อทินฺนํ
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
- ๑สี.อิ. มมญฺญิตฺถ
มา จ ปรชนสฺส รกฺขิตาโย
ปรภริยาโย อคมา อนริยเมตํ
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า
เธออย่าได้ล่วงละเมิดหญิงที่คนอื่นรักษา
และภรรยาของชายอื่น นั่นเป็นสิ่งไม่ประเสริฐ
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ
แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล
- ๑หญิงที่บิดามารดาเป็นต้นยังไม่ยินยอมยกให้
- ๒เป็นชู้กับภรรรยาชายอื่น
มา จ วิตถํ อญฺญถา อภณิ
น หิ มุสาวาทํ อวณฺณยึสุ สปฺปญฺญา
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า
เธออย่าได้พูดให้คลาดเคลื่อนจากความจริง
เพราะท่านผู้มีปัญญาทั้งหลาย ไม่สรรเสริญการกล่าวเท็จ
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ
แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล
เยน จ ปุริสสฺส อเปติ สญฺญา
ตํ มชฺชํ ปริวชฺชยสฺสุ สพฺพํ
โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต
ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.
อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า
เธอจงงดเว้นของมึนเมาทุกชนิด
อันเป็นเหตุทำให้ความจำของคนเสื่อม
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ
แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล
สฺวาหํ อิธ ปญฺจสิกฺขา กริตฺวา
ปฏิปชฺชิตฺวา ตถาคตสฺส ธมฺเม
เทฺว ปถมคมาสึ โจรมชฺเฌ
เต มํ ตตฺถ วธึสุ โภคเหตุ.
เอตฺตกมิทํ อนุสฺสรามิ กุสลํ
ตโต ปรํ น เม วิชฺชติ อญฺญํ
เตน สุจริเตน กมฺมุนาหํ (๑)
อุปปนฺโน (๒) ติทิเวสุ กามกามี.
- ๑สี. กมฺมนาหํ
- ๒ฉ. อุปฺปนฺโน
ข้าพระองค์ระลึกถึงกุศลกรรมมีประมาณเท่านี้นี่เอง
กุศลกรรมอื่นนอกจากนั้นของข้าพระองค์ไม่มี
เพราะสุจริตกรรมนั้น ข้าพระองค์จึงเกิดในหมู่เทวดาชั้นดาวดึงส์
พรั่งพร้อมด้วยกามคุณตามปรารถนา
ปสฺส ขณมุหุตฺตสญฺญมสฺส
อนุธมฺมปฏิปตฺติยา วิปากํ
ชลมิว ยสสา เปกฺขมานา
พหุกา มํ ปิหยนฺติ หีนกมฺมา. (๑)
- ๑ก. หีนธมฺมา
ปสฺส กติปยาย เทสนาย
สุคติญฺจมฺหิ คโต สุขญฺจ ปตฺโต
เย จ เต สตตํ สุณนฺติ ธมฺมํ
มญฺเญ เต อมตํ ผุสนฺติ เขมํ.
ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตรเถิด ข้าพระองค์ถึงสุคติ
และได้รับความสุข เพราะพระธรรมเพียงเล็กน้อย
ส่วนเหล่าชนที่ได้ฟังธรรมของพระองค์เนือง ๆ
เห็นทีจะสัมผัสอมตธรรมซึ่งมีความเกษม
อปฺปกมฺปิ กตํ มหาวิปากํ
วิปุลํ โหติ ตถาคตสฺส ธมฺเม
ปสฺส กตปุญฺญตาย ฉตฺโต
โอภาเสติ ปฐวึ ยถาปิ สุริโย.
บุญกุศลที่ข้าพระองค์ดำรงอยู่ในพระธรรมคำสอนของพระตถาคต
ทำแล้วแม้น้อยกลับมีผลยิ่งใหญ่ไพบูลย์
ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตรดูเถิด
เพราะได้ทำบุญไว้ ฉัตตเทพบุตรจึงเปล่งรัศมี
สว่างไสวไปทั่วแผ่นดิน เหมือนดวงอาทิตย์
กิมิทํ กุสลํ กิมาจเรม
อิจฺเจเก หิ สเมจฺจ มนฺตยนฺติ
เต มยํ ปุนเรว ลทฺธา มานุสตฺตํ
ปฏิปนฺนา วิหเรมุ สีลวนฺโต.
ชนจำพวกหนึ่งประชุมปรึกษากันว่า
กุศลนี้เป็นอย่างไร
พวกเราจะบำเพ็ญกุศลนั้นอย่างไร
พวกเรานั้นได้เกิดเป็นมนุษย์แล้ว
พึงปฏิบัติธรรม อยู่รักษาศีลกันอีกเถิด
พหุกาโร อนุกมฺปโก จ เม สตฺถา
อิติ เม สติ อคมา ทิวาทิวสฺส
สฺวาหํ อุปคโตมฺหิ สจฺจนามํ
อนุกมฺปสฺสุ ปุนปิ สุโณมิ (๑) ธมฺมํ.
- ๑ฉ.ม. สุเณมุ, สี. สุโณม
พระศาสดาทรงมีอุปการะมาก
และทรงอนุเคราะห์ข้าพระองค์อย่างนี้
ในเมื่อข้าพระองค์ยังมีชีวิตอยู่
ได้เสด็จไปแต่ยังวันอยู่เลย
ข้าพระองค์นั้นได้เข้าไปเฝ้าพระองค์ผู้ทรงมีพระนามเป็นสัจธรรม
ขอพระองค์โปรดอนุเคราะห์เถิด
ข้าพระองค์ขอฟังธรรมซ้ำอีก
เยธ (๑) ปชหนฺติ กามราคํ
ภวราคานุสฺสยญฺจ ปหาย โมหํ
น จ เต ปุนมุเปนฺติ คพฺภเสยฺยํ
ปรินิพฺพานคตสีติภูตาติ.
ฉตฺตมาณวกวิมานํ ตติยํ.
- ๑ฉ. เย จิธ ม. เย อิธ
ชนเหล่าใดในพระศาสนานี้ละกามราคานุสัย
และภวราคานุสัย ได้เพราะละโมหะได้ขาด
ชนเหล่านั้นแลย่อมไม่เข้าถึงการนอนในครรภ์อีกต่อไป
เพราะว่าเป็นผู้ถึงความดับอย่างสิ้นเชิงเย็นสนิทแล้ว
ฉัตตมาณวกวิมานที่ ๓ จบ
- ๑กามราคานุสัย กิเลสที่นอนเนื่องอยู่ในส้นดาน คือ ความกำหนัดในกาม ภวราคานุสัย กิเลสที่นอน เนื่องอยู่ในสันดาน คือ ความกำหนัดในภพ อยากมี อยากเป็น อยากคงอยู่
- ๒ปรินิพพาน (ขุ.วิ.อ. ๙๐๙/๒๗๙)
จบ ๓. ฉัตตมาณวกวิมาน