arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ · มหารถวรรค

๓. ฉัตตมาณวกวิมาน เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๑๔ ในมหารถวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๓. ฉตฺตมาณวกวิมาน

๓. ฉัตตมาณวกวิมาน

ว่าด้วยวิมานที่เกิดขึ้นแก่ฉัตตมาณพผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ

(พระผู้มีพระภาคเมื่อจะทรงแสดงวิธีถึงสรณคมน์แก่ฉัตตมาณพจึงตรัสว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ มหารถวรรค ฉัตตมาณวกวิมาน (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๘ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๙๑–๙๕ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๑๐๕–๑๐๙

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย วทตํ ปวโร มนุเชสุ

สกฺยมุนี ภควา กตกิจฺโจ

ปารคโต พลวีริยสมงฺคี (๑)

ตํ สุคตํ สรณตฺถมุเปหิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ม. พลวีรสมงฺคี
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บรรดาผู้กล่าวสอนในหมู่มนุษย์

ผู้ใดเป็นผู้ประเสริฐสุด เป็นพระศากยมุนี

จำแนกพระธรรม สำเร็จกิจที่จะต้องทำแล้ว

ถึงฝั่งพระนิพพาน พรั่งพร้อมด้วยพละและวีริยะ

เธอจงถึงผู้นั้นผู้เป็นพระสุคตเพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ราควิราคมเนญฺชมโสกํ

ธมฺมมสงฺขตมปฺปฏิกูลํ

มธุรมิมํ ปคุณํ สุวิภตฺตํ

ธมฺมมิมํ สรณตฺถมุเปหิ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เธอจงถึงพระธรรมอันเป็นเหตุสำรอกราคะ

มีสภาวะไม่หวั่นไหว ไร้ความเศร้าโศก

เป็นสภาวธรรมที่ปราศจากปัจจัยปรุงแต่ง

ปราศจากสิ่งแปดเปื้อน น่าปรารถนา ละเอียดอ่อน

ซึ่งพระตถาคตทรงจำแนกไว้แจ่มแจ้งแล้วนี้เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยตฺถ จ ทินฺน มหปฺผลมาหุ

จตูสุ สุจีสุ ปุริสยุเคสุ

อฏฺฐ จ ปุคฺคลธมฺมทสา เต

สํฆมิมํ สรณตฺถมุเปหีติ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม.อิ. สรณตฺถมุเปหิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บัณฑิตทั้งหลายกล่าวถึงทานที่ถวายในท่านเหล่าใดว่ามีผลมาก

ท่านเหล่านั้น คือพระอริยบุคคลผู้บริสุทธิ์ ๔ คู่ ๘ ท่าน

ผู้เห็นประจักษ์ในธรรม

เธอจงถึงพระอริยสงฆ์นี้เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกเถิด

(พระผู้มีพระภาคตรัสถามเทพบุตรนั้นว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น ตถา ตปติ นภสฺมึ สุริโย

จนฺโท จ น ภาสติ น ผุสฺโส

ยถา อตุลมิทํ มหปฺปภาสํ

ก นุ ตฺวํ ติทิวา มหิมุปาคมิ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. มหึ อุปาคา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวฤกษ์ผุสสะในท้องฟ้า

ยังสว่างไสวไม่เทียบเท่าวิมานของเธอซึ่งสว่างไสวมาก

หาสิ่งเปรียบเทียบมิได้นี้

เธอเป็นใครหนอ จากเทวโลกชั้นดาวดึงส์มายังแผ่นดิน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ฉินฺทติ รํสี ปภงฺกรสฺส

สาธิกวีสติโยชนานิ อาภา

รตฺติมฺปิ จ (๑) ยถา ทิวํ กโรติ

ปริสุทฺธํ วิมลํ สุภํ วิมานํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. จสทฺโท นตฺถิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

วิมานของเธอนั้นมีรัศมีตัดแสงอาทิตย์แผ่ไปเกิน ๒๐ โยชน์

และทำกลางคืนให้เป็นเสมือนกลางวัน

วิมานของเธองามบริสุทธิ์ผุดผ่อง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหุปทุมวิจิตฺรปุณฺฑรีกํ

โวกิณฺณํ กุสุเมหิ เนกวิจิตฺตํ (๑)

อรชวิรชเหมชาลจฺฉนฺนํ

อากาเส ตปติ ยถาปิ สุริโย.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. เนกจิตฺตํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มีดอกปทุมมาก มีดอกบุณฑริกงดงาม

เกลื่อนกลาดด้วยดอกไม้นานาชนิด

งามไม่น้อย คลุมไว้ด้วยตาข่ายทองอันบริสุทธิ์ ปราศจากธุลี

ส่องสว่างอยู่ในอากาศเหมือนดวงอาทิตย์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

รตฺตกมฺพลปีตวาสสาหิ (๑)

อคลุปิยงฺคุจนฺทนุสฺสทาหิ

กญฺจนตนุสนฺนิภตฺตจาหิ

ปริปูรํ คคนํว ตารกาหิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม.อิ. รตฺตมฺพรปีต...
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

วิมานของเธอเนืองแน่นด้วยเหล่าเทพอัปสร

ผู้ทรงผ้ากำพลสีแดงและสีเหลือง

หอมตลบด้วยกลิ่นกฤษณา ดอกประยงค์และแก่นจันทน์

มีผิวพรรณเปล่งปลั่งดั่งทองคำ ประหนึ่งท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นรนาริโย (๑) พหุเกตฺถ เนกวณฺณา

กุสุมวิภูสิตาภรเณตฺถ สุมนา

อนิลปมุญฺจิตา ปวนฺติ สุรภี (๒)

ตปนียวิตตา สุวณฺณฉนฺนา. (๓)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ม. นรนารี
  2. ๒ฉ.ม. สุรภึ
  3. ๓สี. สุวณฺณจฺฉาทนา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทพบุตรและเทพธิดาจำนวนมากในวิมานนี้

มีรูปร่างลักษณะต่าง ๆ กัน

มีจิตใจเบิกบาน ทรงทิพยอาภรณ์ ประดับด้วยดอกไม้ทิพย์

คลุมด้วยกรองทอง ห่มด้วยอาภรณ์ทอง

โชยกลิ่นหอมฟุ้งไปตามลม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิสฺส กมฺมสฺส (๑) อยํ วิปาโก

เกนาสิ กมฺมผเลนิธูปปนฺโน

ยถา จ เต อธิคตมิทํ วิมานํ

ตทนุรูปํ (๒) อวจาสิ อิงฺฆ ปุฏฺโฐติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. สํยมสฺส, สี. สมทมสฺส
  2. ๒ฉ.ม. ตทนุปทํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

นี้เป็นผลแห่งกรรมอันใดเล่า เพราะผลกรรมอะไรเล่า

เธอจึงมาเกิดในวิมานนี้ อนึ่ง ตถาคตถามแล้ว

ขอเธอจงบอกถึงวิธีที่เธอได้วิมานนี้ตามสมควรแก่เหตุนั้นเถิด

(เทพบุตรกราบทูลว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ยมิธ (๑) ปเถ สเมจฺจ มาณเวน

สตฺถานุสาสิ อนุกมฺปมาโน

ตว รตนวรสฺส ธมฺมํ สุตฺวา

กริสฺสามีติ จ พฺรวิตฺถ ฉตฺโต.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. สยมิธ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาเสด็จมาพบฉัตตมาณพในทางนี้

เมื่อจะทรงอนุเคราะห์ จึงได้ทรงพร่ำสอน

มาณพนั้นฟังธรรมของพระองค์ผู้เป็นรัตนะอย่างประเสริฐแล้ว

ได้กราบทูลว่า ข้าพระองค์จักทำตามพระดำรัสที่ทรงพร่ำสอน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ชินปวรํ (๑) อุเปมิ (๒) สรณํ

ธมฺมญฺจาปิ ตเถว ภิกฺขุสํฆํ

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. ชินวรปวรํ
  2. ๒ฉ. อุเปหิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ครั้งแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลว่า

ข้าพระองค์ยังไม่ได้ถึงพระชินะผู้ประเสริฐ

พระธรรมและพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ทรงพร่ำสอนนั่นแล

บาลี (มหาจุฬาฯ)

า จ ปาณวธํ วิวิธํจรสฺสุ อสุจึ

น หิ ปาเณสุ อสญฺญตํ อวณฺณยึสุ สปฺปญฺญา

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า

เธออย่าได้ประพฤติตนเป็นคนฆ่าสัตว์

โดยวิธีต่าง ๆ อันเป็นกรรมไม่สะอาด

เพราะท่านผู้มีปัญญาทั้งหลายไม่สรรเสริญ

ความไม่สำรวมในสัตว์ทั้งหลายเลย

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มา จ ปรชนสฺส รกฺขิตมฺปิ

อาทาตพฺพมมญฺญิโถ (๑) อทินฺนํ

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี.อิ. มมญฺญิตฺถ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า

เธออย่าสำคัญสิ่งของ

แม้ที่คนอื่นดูแลรักษาไว้ที่เขามิได้ให้ว่าเป็นของควรถือเอา

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑โดยอาการลักขโมย
บาลี (มหาจุฬาฯ)

มา จ ปรชนสฺส รกฺขิตาโย

ปรภริยาโย อคมา อนริยเมตํ

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า

เธออย่าได้ล่วงละเมิดหญิงที่คนอื่นรักษา

และภรรยาของชายอื่น นั่นเป็นสิ่งไม่ประเสริฐ

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑หญิงที่บิดามารดาเป็นต้นยังไม่ยินยอมยกให้
  2. ๒เป็นชู้กับภรรรยาชายอื่น
บาลี (มหาจุฬาฯ)

มา จ วิตถํ อญฺญถา อภณิ

น หิ มุสาวาทํ อวณฺณยึสุ สปฺปญฺญา

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า

เธออย่าได้พูดให้คลาดเคลื่อนจากความจริง

เพราะท่านผู้มีปัญญาทั้งหลาย ไม่สรรเสริญการกล่าวเท็จ

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เยน จ ปุริสสฺส อเปติ สญฺญา

ตํ มชฺชํ ปริวชฺชยสฺสุ สพฺพํ

โนติ ปฐมํ อโวจาหํ ภนฺเต

ปจฺฉา เต วจนํ ตเถวกาสึ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อนึ่ง พระองค์ได้ตรัสสอนว่า

เธอจงงดเว้นของมึนเมาทุกชนิด

อันเป็นเหตุทำให้ความจำของคนเสื่อม

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทีแรกข้าพระองค์ได้กราบทูลปฏิเสธ

แต่ภายหลังได้ทำตามพระดำรัสของพระองค์ตามที่ตรัสสอนนั่นแล

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สฺวาหํ อิธ ปญฺจสิกฺขา กริตฺวา

ปฏิปชฺชิตฺวา ตถาคตสฺส ธมฺเม

เทฺว ปถมคมาสึ โจรมชฺเฌ

เต มํ ตตฺถ วธึสุ โภคเหตุ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพระองค์นั้นได้รักษาสิกขาบท ๕ ในพระศาสนานี้

ปฏิบัติธรรมของพระตถาคต ได้ไปยังทางสองแพร่งกลางชุมโจร

พวกโจรเหล่านั้นได้ฆ่าข้าพระองค์ ณ ที่นั้น เพราะโภคะเป็นเหตุ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ศีล ๕ (ขุ.วิ.อ. ๙๐๒/๒๗๗)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอตฺตกมิทํ อนุสฺสรามิ กุสลํ

ตโต ปรํ น เม วิชฺชติ อญฺญํ

เตน สุจริเตน กมฺมุนาหํ (๑)

อุปปนฺโน (๒) ติทิเวสุ กามกามี.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. กมฺมนาหํ
  2. ๒ฉ. อุปฺปนฺโน
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ข้าพระองค์ระลึกถึงกุศลกรรมมีประมาณเท่านี้นี่เอง

กุศลกรรมอื่นนอกจากนั้นของข้าพระองค์ไม่มี

เพราะสุจริตกรรมนั้น ข้าพระองค์จึงเกิดในหมู่เทวดาชั้นดาวดึงส์

พรั่งพร้อมด้วยกามคุณตามปรารถนา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปสฺส ขณมุหุตฺตสญฺญมสฺส

อนุธมฺมปฏิปตฺติยา วิปากํ

ชลมิว ยสสา เปกฺขมานา

พหุกา มํ ปิหยนฺติ หีนกมฺมา. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. หีนธมฺมา
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตร

ผลของการสำรวมเพียงชั่วครู่ชั่วยาม

ด้วยการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม

คนเป็นอันมากผู้มีกรรมต่ำต้อย พากันมองดู

นึกกระหยิ่ม(ชื่นชม) ข้าพระองค์

เหมือนบุคคลพากันมองดูผู้รุ่งเรืองด้วยบริวารยศ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑มีโภคะด้อยกว่าสมบัติของข้าพระองค์ (ขุ. วิ. อ. ๙๐๔/๒๗๗)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปสฺส กติปยาย เทสนาย

สุคติญฺจมฺหิ คโต สุขญฺจ ปตฺโต

เย จ เต สตตํ สุณนฺติ ธมฺมํ

มญฺเญ เต อมตํ ผุสนฺติ เขมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตรเถิด ข้าพระองค์ถึงสุคติ

และได้รับความสุข เพราะพระธรรมเพียงเล็กน้อย

ส่วนเหล่าชนที่ได้ฟังธรรมของพระองค์เนือง ๆ

เห็นทีจะสัมผัสอมตธรรมซึ่งมีความเกษม

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อปฺปกมฺปิ กตํ มหาวิปากํ

วิปุลํ โหติ ตถาคตสฺส ธมฺเม

ปสฺส กตปุญฺญตาย ฉตฺโต

โอภาเสติ ปฐวึ ยถาปิ สุริโย.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

บุญกุศลที่ข้าพระองค์ดำรงอยู่ในพระธรรมคำสอนของพระตถาคต

ทำแล้วแม้น้อยกลับมีผลยิ่งใหญ่ไพบูลย์

ขอพระองค์โปรดทอดพระเนตรดูเถิด

เพราะได้ทำบุญไว้ ฉัตตเทพบุตรจึงเปล่งรัศมี

สว่างไสวไปทั่วแผ่นดิน เหมือนดวงอาทิตย์

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กิมิทํ กุสลํ กิมาจเรม

อิจฺเจเก หิ สเมจฺจ มนฺตยนฺติ

เต มยํ ปุนเรว ลทฺธา มานุสตฺตํ

ปฏิปนฺนา วิหเรมุ สีลวนฺโต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนจำพวกหนึ่งประชุมปรึกษากันว่า

กุศลนี้เป็นอย่างไร

พวกเราจะบำเพ็ญกุศลนั้นอย่างไร

พวกเรานั้นได้เกิดเป็นมนุษย์แล้ว

พึงปฏิบัติธรรม อยู่รักษาศีลกันอีกเถิด

บาลี (มหาจุฬาฯ)

พหุกาโร อนุกมฺปโก จ เม สตฺถา

อิติ เม สติ อคมา ทิวาทิวสฺส

สฺวาหํ อุปคโตมฺหิ สจฺจนามํ

อนุกมฺปสฺสุ ปุนปิ สุโณมิ (๑) ธมฺมํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. สุเณมุ, สี. สุโณม
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พระศาสดาทรงมีอุปการะมาก

และทรงอนุเคราะห์ข้าพระองค์อย่างนี้

ในเมื่อข้าพระองค์ยังมีชีวิตอยู่

ได้เสด็จไปแต่ยังวันอยู่เลย

ข้าพระองค์นั้นได้เข้าไปเฝ้าพระองค์ผู้ทรงมีพระนามเป็นสัจธรรม

ขอพระองค์โปรดอนุเคราะห์เถิด

ข้าพระองค์ขอฟังธรรมซ้ำอีก

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เยธ (๑) ปชหนฺติ กามราคํ

ภวราคานุสฺสยญฺจ ปหาย โมหํ

น จ เต ปุนมุเปนฺติ คพฺภเสยฺยํ

ปรินิพฺพานคตสีติภูตาติ.

ฉตฺตมาณวกวิมานํ ตติยํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ. เย จิธ ม. เย อิธ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนเหล่าใดในพระศาสนานี้ละกามราคานุสัย

และภวราคานุสัย ได้เพราะละโมหะได้ขาด

ชนเหล่านั้นแลย่อมไม่เข้าถึงการนอนในครรภ์อีกต่อไป

เพราะว่าเป็นผู้ถึงความดับอย่างสิ้นเชิงเย็นสนิทแล้ว

ฉัตตมาณวกวิมานที่ ๓ จบ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑กามราคานุสัย กิเลสที่นอนเนื่องอยู่ในส้นดาน คือ ความกำหนัดในกาม ภวราคานุสัย กิเลสที่นอน เนื่องอยู่ในสันดาน คือ ความกำหนัดในภพ อยากมี อยากเป็น อยากคงอยู่
  2. ๒ปรินิพพาน (ขุ.วิ.อ. ๙๐๙/๒๗๙)

จบ ๓. ฉัตตมาณวกวิมาน