เหตุทุกอุปปันนัตติกะ เล่ม ๔๔

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

จบ เหตุทุกมัคคารัมมณติกะ

๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ

๑. อุปปันนปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย และอุปนิสสยปัจจัย

{๗๔๙} [๔๗๗] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๕๐} สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๕๑} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วาร{๗๕๒} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยสหชาตปัจจัย (ย่อ)

สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยอุปนิสสยปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณูปนิสสยปัจจัย ปกตูปนิสสยปัจจัย ... ที่เป็นปกตูปนิสสยปัจจัย ได้แก่ บุคคล อาศัยอุตุที่เกิดขึ้นแล้ว ทำฌานให้เกิดขึ้น ทำวิปัสสนา ... ทำมรรค ... ทำอภิญญา ... ทำสมาบัติให้เกิดขึ้น (ย่อ)

{๗๕๓} [๔๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๖ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๓ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๙ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๕ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๗๕๔} [๔๗๙] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเกิดขึ้นแล้ว โดยสหชาตปัจจัย (ย่อ)

{๗๕๕} [๔๘๐] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๗๕๖} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๗๕๗} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น ในทุกติกะนี้ ปฏิจจวารก็ดี สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี อนุปปันนธรรมก็ดี อุปปาทิธรรมก็ดี ไม่มี)

จบ เหตุทุกอุปปันนติกะ

๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ

๓. ปัจจุปปันนปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตวาทิปัจจัย

{๗๕๘} [๔๘๑] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๕๙} สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๖๐} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วาร{๗๖๑} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยสหชาตปัจจัย (ย่อ)