อุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

อุปาทานิยํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนุปาทานิยํ กุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนุปาทานิโย กุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

กุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

กุศลธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เทฺว อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต เทฺว ฯ

โลกิยโลกุตฺตรทุกกุสลสทิสํ ฯ

สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

_________

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๒

เหมือนกับโลกิยโลกุตตรทุกกุศล

สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

ปฏิจฺจวาโร

อุปาทานิยํ อกุสลํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย อกุสโล ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา ฯ

ปฏิจจวาร

อกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ

สหชาตวาเรปิ ปญฺหาวาเรปิ สพฺพตฺถ เอกํ ฯ

______________

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๑

ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

ปฏิจฺจวาโร

อุปาทานิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อนุปาทานิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนุปาทานิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อนุปาทานิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อนุปาทานิยํ อพฺยากตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย อพฺยากโต จ อนุปาทานิโย อพฺยากโต จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ อุปาทานิยํ อพฺยากตญฺจ อนุปาทานิยํ อพฺยากตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อุปาทานิโย อพฺยากโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ปฏิจจวาร

อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุยา ปญฺจ อารมฺมเณ เทฺว อวิคเต ปญฺจ ฯ

โลกิยโลกุตฺตรทุกอพฺยากตสทิสํ ฯ

สหชาตวาโรปิ ปญฺหาวาโรปิ วิตฺถาเรตพฺพา ฯ

อุปาทานิยทุกกุสลตฺติกํ นิฏฺฐิตํ ฯ

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒

ในอวิคตปัจจัย มี " ๕

เหมือนกับโลกิยโลกุตตรทุกอัพยากตะ

สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

อุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ จบ