พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๕๘๐–๑๕๘๕ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 408–410
ในวิคตปัจจัย มี ๙ วาร
ในอวิคตปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)
{๑๕๗๘} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๕๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ อุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลติกะ
๗๒. อุปาทานอุปาทานิยทุกะ ๑. อุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๕๘๐} [๒๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่ง เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๕๘๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๕๘๒} [๒๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทาน และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่ง เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน แต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่ง เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทาน และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๕๘๓} [๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(บาลีนี้เหมือนอกุศลในอุปาทานทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี ก็พึงให้พิสดาร)
{๑๕๘๔} [๒๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน แต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๕๘๕} [๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดีในทุก ๆปัจจัย มีปัจจัยละ ๑วาร)
จบ อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลติกะ
๗๓. อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๕๘๖} [๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๕๘๗} [๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” …
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(บาลีนี้เหมือนอกุศลในอุปาทานทุกะ แต่ในที่นี้ ทุกะนี้ต่างกัน เพราะเหตุปัจจัย ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)
จบ อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลติกะ
End of อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ