อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

๗๓. อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๕๘๖} [๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๕๘๗} [๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(บาลีนี้เหมือนอกุศลในอุปาทานทุกะ แต่ในที่นี้ ทุกะนี้ต่างกัน เพราะเหตุปัจจัย ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

จบ อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

๗๔. อุปาทานวิปปยุตตอุปาทานิยทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๕๘๘} [๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน แต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน และไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๕๘๙} [๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(เหมือนกุศลในโลกิยทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี ก็พึงให้ พิสดาร)

{๑๕๙๐} [๓๐] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานแต่เป็นอารมณ์ของ อุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๕๙๑} อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน แต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน และที่ไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทานและที่ไม่เป็นอารมณ์ ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร