พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สัปปีติกทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๐๓–๑๗๑๘ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สัปปีติกทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 604–611
สัปปีติกทุกกุสลติกะ
(๘๙. สัปปีติกทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๐๓] ๑. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม และกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
๔. กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๖. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นสัปปีติกธรรม และกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๐๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๖ วาระ
ฯลฯ ในวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๗๐๕] ในนอธิปติปัจจัย มี ๖ วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี ๖ วาระฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี ๔ วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
กุศลบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๐๖] ๑. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๑-๒-๓)
๔. กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. อารัมมณปัจจัย
[๑๗๐๗] ๑. กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่
กุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๐๘] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ เป็นสหชาตาธิปติ มี ๔ วาระ ในอนันตรปัจจัย๙ วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๙ วาระ ในกัมมปัจจัย มี ๔วาระ ในอาหารปัจจัย มี ๔ วาระ ในอินทริยปัจจัย มี ๔ วาระ ในฌาน-ปัจจัย มี ๖ วาระ ในมัคคปัจจัย มี ๔ วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี ๖ วาระในอัตถิปัจจัย มี ๖ วาระ ในนัตถิปัจจัย มี ๙ วาระ ในวิคตปัจจัย มี ๙ วาระในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๗๐๙] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระฯลฯ
อนุโลมปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ
[๑๗๑๐] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ... ฯลฯ
ปัจจนียานุโลมนัย<
การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม
[๑๗๑๑] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ... ฯลฯ
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๑๒] ๑.อกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๑-๒-๓)
๔.อกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระวาระที่ ๔-๕)
๖.อกุศลธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม และอกุศลธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.
เหมือนกับกุศลบท.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๑๔] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๒-๓)
๔. อัพยากตธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๔-๕-๖)
๗. อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอัปปีติก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๘-๙)
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในปุเรชาตปัจจัย มี ๖ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๗๑๖] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี ๔ วาระ ในนวิปากปัจจัยมี ๙ วาระ ในนอาหารปัจจัย มี ๑ วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี ๑ วาระ ในนฌานปัจจัย มี ๑ วาระ ในนมัคคปัจจัย มี ๙ วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี๓ วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๖ วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.
อัพยากตบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๑๗] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม เป็นปัจจัยแก่
อัพยากตธรรมที่เป็นสัปปีติกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๑๘] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวงมี ๙ วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ใน
ปัจฉาชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๙ วาระ ในกัมมปัจจัย มี ๔วาระ ในวิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ในอาหารปัจจัย มี ๔ วาระ ในอินทริย-ปัจจัย มี ๔ วาระ ในฌานปัจจัย มี ๙ วาระ ในมัคคปัจจัย มี ๔ วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี ๖ วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี ๕ วาระ ในอัตถิปัจจัย มี๙ วาระ ฯลฯ
สัปปีติกทุกกุสลติกะ จบ
ปีติสหคตทุกกุสลติกะ
(๙๐. ปีติสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
[๑๗๑๙] ๑. กุศลธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม ฯลฯ
กุศลบทก็ดี อกุศลบทก็ดี อัพยากตบทก็ดี เหมือนกับสัปปีติกทุกะ.
End of สัปปีติกทุกกุสลัตติกะ