ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

{๑๖๔๙} [๑๐] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่ง เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๕๐} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกะ

๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑-๗. ปฎิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๖๕๑} [๑๑) อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่ง เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๕๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๕๓} [๑๒] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่ง เป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)

อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๒)อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล และที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑){๑๖๕๔} อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร(ในนทัสสนบทมี ๒ วาร ในปัจจัยสงเคราะห์ มี ๑ วาร) (ย่อ)

{๑๖๕๕} [๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๖ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๖ ”

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๖ วาร)

ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาร (ย่อ)

{๑๖๕๖} [๑๔] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่ง เป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๕๗} [๑๕] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในนอธิปติปัจจัย ” ๖ ” ...

ในนกัมมปัจจัย ” ๔ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๖ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)

(สหชาติวารเป็นต้น ก็พึงให้พิสดาร)

{๑๖๕๘} [๑๖] สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีเหตุอันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๕๙} [๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”

(ในทัสสนบทมี ๑ วาร ในนทัสสนบทมี ๒ วาร)

ในอนันตรปัจจัย มี ๙ วาร

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๖ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๔ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๔ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๔ ” ...

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๖ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๖ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)

{๑๖๖๐} [๑๘] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันโสดาปัตติมรรคพึงประหาณ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๖๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกะ

๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๖๖๒} [๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ใช่อันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๖๓} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๖๔} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่มีเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ พึงประหาณ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)