อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ในวิคตปัจจัย มี ๙ วาร

ในอวิคตปัจจัย ” ๖ ” (ย่อ)

{๑๕๗๘} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๕๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ อุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

๗๒. อุปาทานอุปาทานิยทุกะ ๑. อุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๕๘๐} [๒๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่ง เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๕๘๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๕๘๒} [๒๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทาน และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่ง เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน แต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่ง เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทาน และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล และที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๕๘๓} [๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(บาลีนี้เหมือนอกุศลในอุปาทานทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี ก็พึงให้พิสดาร)

{๑๕๘๔} [๒๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน แต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๕๘๕} [๒๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดีในทุก ๆปัจจัย มีปัจจัยละ ๑วาร)

จบ อุปาทานอุปาทานิยทุกกุสลติกะ

๗๓. อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๕๘๖} [๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและที่สัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยอุปาทานแต่ไม่เป็นอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอุปาทานและสัมปยุตด้วยอุปาทาน ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๕๘๗} [๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(บาลีนี้เหมือนอกุศลในอุปาทานทุกะ แต่ในที่นี้ ทุกะนี้ต่างกัน เพราะเหตุปัจจัย ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๙ วาร)

จบ อุปาทานอุปาทานสัมปยุตตทุกกุสลติกะ