arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

สัปปัจจยทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๖๕–๑๐๘๒ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สัปปัจจยทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๒๗๑–๒๗๔

หน้า ๒๗๑

{๑๐๖๓} ในนเหตุปัจจัย กับอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)

{๑๐๖๔} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๔ วาร (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

จบ นเหตุสเหตุทุกกุสลิตกะ

จบ เหตุโคจฉกะ

๗. สัปปัจจยทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑-๒. กุสลากุสลปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๐๖๕} [๑] อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๐๖๖} [๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

นอธิปติปัจจัย

{๑๐๖๗} [๓] อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย (ย่อ)

{๑๐๖๘} [๔] ในนอธิปติปัจจัย มี ๑ วาร

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๑ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๑ ”

หน้า ๒๗๒

ในนอาเสวนปัจจัย มี ๑ วาร

ในนกัมมปัจจัย ” ๑ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๑ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฎฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๐๖๙} [๕] สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๐๗๐} [๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

{๑๐๗๑} [๗] อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอกุสล สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๐๗๒} [๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ”

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

๓. อัพยากตปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๐๗๓} [๙] อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่มี

หน้า ๒๗๓

ปัจจัย ซี่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๐๗๔} [๑๐] ในเหตปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

{๑๐๗๕} ในนเหตุปัจจัย ” ๑ ”

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๑ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๑ ”

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร ย่อ)

ปัจจยจตุกกะ - เหตวาทิปัจจัย

{๑๐๗๖} [๑๑] สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาว ธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย (๑){๑๐๗๗} สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่มี ปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอุปนิสสยปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอุปนิสสยปัจจัย มีอย่างเดียวคือ อารัมมณูปนิสสยปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๐๗๘} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๒ ”

หน้า ๒๗๔

ในอนันตรปัจจัย มี ๑ วาร ...

ในนิสสยปัจจัย ” ๑ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๒ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๑ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๑ ”

(ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

ในอวิคตปัจจัย มี ๑ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๑๐๗๙} [๑๒] สภาวธรรมที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัยสภาวธรรมที่ไม่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรม ที่มีปัจจัย ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสย ปัจจัย (ย่อ)

{๑๐๘๐} [๑๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

{๑๐๘๑} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๑ วาร (ย่อ)

{๑๐๘๒} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

จบ สัปปัจจยทุกกุสลติกะ

๘. สังขตทุกะ ๑. กุสลติกะ

{๑๐๘๓} [๑๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสังขตะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็น สังขตะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

จบ สัปปัจจยทุกกุสลัตติกะ