arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย เทวตาสังยุต · สัตติวรรค

๑๐. เอณิชังคสูตร เล่ม ๑๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗๖–๗๗ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๐ ในสัตติวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวตาสังยุต สัตติวรรค เอณิชังคสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๕)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๑๕ หน้า ๓๑–๓๓

หน้า ๓๑

โลภะ เป็นดังเปือกตม การออกไปจากสรีระเห็นปานนี้จักมีได้อย่างไร

{๗๕} พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

ตัดความผูกโกรธเสีย สัดกิเลสอันเป็นเครื่องร้อยรัดเสีย ตัดความปรารถนาและความโลภอันชั่วช้าเสีย และถอนตัณหาอันมีอวิชชาเป็นมูลเหตุเสีย เท่านี้ก็จะมีการออกไปจากสรีระเห็นปานนี้ได้

๑๐. เอณิชังฆสูตร

ว่าด้วยการพ้นจากทุกข์

{๗๖} [๓๐] เทวดาทูลถามว่า

พวกข้าพระองค์พากันมาเฝ้าเพื่อทูลถามพระองค์ผู้มีความเพียรจนซูบผอม มีพระชงฆ์ดังเนื้อทราย มีอาหารน้อย ไม่มีความโลภ เที่ยวไปตามลำพัง เป็นเหมือนราชสีห์และช้าง ไม่มีความห่วงใยในกามทั้งหลาย ว่า ‘บุคคลจะหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างไร’{๗๗} พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า

กามคูณมี ๕ เป็น ๖ ทั้งใจ คนรู้กันทั่วไปแล้วในโลก บุคคลเลิกละความพอใจในนามรูปนี้ได้แล้ว ย่อมหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างนี้

จบ สัตติวรรคที่ ๓

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑นามรูป ในที่นี้ คำว่า นาม หมายถึงใจ รูป หมายถึงกามคุณ ๕ (สํ.ส.อ. ๕๓)
หน้า ๓๒

รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. สัตติสูตร ๒. ผุสติสูตร

๓. ชฏาสูตร ๔. มโนนิวารณสูตร

๕. อรหันตสูตร ๖. ปัชโชตสูตร

๗. สรสูตร ๘. มหัทธนสูตร

๙. จตุจักกสูตร ๑๐. เอณิชังฆสูตร

หน้า ๓๓

๔. สตุลลปกายิกวรรค

หมวดว่าด้วยเทวดาเหล่าสตุลลปกายิกา

๑. สัพภิสูตร

ว่าด้วยผู้เป็นสัตบุรุษ

{๗๘} [๓๑] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้

สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล เมื่อปฐมยามผ่านไปแล้ว เหล่าเทวดาสตุลลปกายิกาผู้เทิดทูนธรรมของสัตบุรุษมากองค์ด้วยกัน มีรัศมีงามยิ่งนัก ยังพระวิหารเชตวันให้สว่างไสวไปทั่ว แล้วเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วได้ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง{๗๙} เทวดาองค์หนึ่งผู้ยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่งได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า

บุคคลพึงคบหากับพวกสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับพวกสัตบุรุษไว้ เพราะรู้แจ้งสัทธรรมของพวกสัตบุรุษ ย่อมมีแต่คุณความดี ไม่มีโทษเสียหายเลย

{๘๐} ต่อจากนั้นแล เทวดาอีกองค์หนึ่งได้กล่าวคาถานี้ในสำนักพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า

บุคคลพึงคบหากับพวกสัตบุรุษ พึงทำความสนิทสนมกับพวกสัตบุรุษไว้ บุคคลย่อมได้ปัญญาเพราะรู้แจ้งสัทธรรมของพวกสัตบุรุษ ย่อมไม่ได้ปัญญาจากคนพาล

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑สัทธรรมของพวกสัตบุรุษ มีหลายประเภท เช่น ศีล ๕ ศีล ๑๐ สติปัฏฐาน ๔ เป็นต้น แต่ในที่นี้หมายถึงศีล ๕ (สํ.ส.อ. ๕๕)

จบ ๑๐. เอณิชังคสูตร