arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เปตวัตถุ · อุพพรีวรรค

๑๑. สุตตเปตวัตถุ เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๘ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๑/๑๓ ในอุพพรีวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๑๑. สุตฺตเปตวตฺถุ

๑๑. สุตตเปตวัตถุ

เรื่องหญิงผู้ถวายด้ายได้ไปอยู่กับเปรต

(หญิงคนหนึ่งไปอยู่กับเวมานิกเปรตเป็นเวลา ๗๐๐ ปี เกิดความเบื่อหน่าย จึงกล่าวกับเวมานิกเปรตนั้นว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เปตวัตถุ อุพพรีวรรค สุตตเปตวัตถุ (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๑๙๐–๑๙๑ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๒๒๑–๒๒๒

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อหํ ปุเร ปพฺพชิตสฺส ภิกฺขุโน

สุตฺตํ อทาสึ อุปสงฺกมฺม ยาจิตา

ตสฺส วิปาโก วิปุลผลูปลพฺภติ

พหู จ เม อุปฺปชฺชเร (๑) วตฺถโกฏิโย.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑สี. อุปปชฺชเร
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อก่อน ฉันได้ถวายด้ายแก่ภิกษุซึ่งเข้าไปขอถึงเรือนของฉัน

ฉันได้เสวยวิบากซึ่งเป็นผลแห่งการถวายด้ายนั้น

อนึ่ง ผ้ามากมายหลายโกฏิบังเกิดมีแก่ฉัน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปุปฺผาภิกิณฺณํ รมิตํ (๑) วิมานํ

อเนกจิตฺตํ นรนาริเสวิตํ

สาหํ ภุญฺชามิ จ ปารุปามิ จ

ปหูตวิตฺตา น จ ตาว ขียติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ม. รมฺมมิทํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

วิมานของฉันดารดาษไปด้วยดอกไม้ น่ารื่นรมย์ แสนจะงดงาม

ทั้งเทพบุตรเทพธิดาพากันมาชมไม่ขาดสาย

ฉันเลือกใช้สอยนุ่งและห่มตามปรารถนาถึงเพียงนี้

สรรพวัตถุซึ่งเป็นอุปกรณ์เครื่องปลื้มใจมากมายก็ยังไม่สิ้นไป

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ตสฺเสว กมฺมสฺส วิปากมนฺวยา

สุขญฺจ สาตญฺจ อิธูปลพฺภติ

สาหํ คนฺตฺวา ปุนเทว มานุสํ

กาหามิ ปุญฺญานิ นเยยฺยปุตฺต มนฺติ. (๑)

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. นยยฺยปุตฺต มนฺติ. เอวมุปริปิ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ฉันได้รับความสุขและความสำราญในวิมานนี้

เพราะอาศัยวิบากแห่งกรรมนั้นเอง

กลับไปยังมนุษยโลกแล้วจักทำบุญให้มากขึ้น

ลูกเจ้า ขอเจ้าจงนำฉันกลับไปยังมนุษยโลกเถิด

(เวมานิกเปรตกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สตฺต ตุวํ วสฺสสตา อิธาคตา

ชิณฺณา จ วุฑฺฒา จ ตหึ ภวิสฺสสิ

สพฺเพว เต กาลกตา จ ญาตกา

กึ (๑) ตตฺถ คนฺตฺวาน อิโต กริสฺสสีติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ก. ตฺวํ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านมาอยู่ในวิมานนี้กว่า ๗๐๐ ปี เป็นคนแก่เฒ่าแล้ว

จะไปอยู่ในมนุษยโลกทำไม อนึ่ง ญาติของท่านตายไปหมดแล้ว

ท่านจากเปตโลกนี้ไปยังมนุษยโลกนั้นแล้วจักทำอะไรได้

(หญิงนั้นกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สตฺเตว วสฺสานิ อิธาคตาย เม

ทิพฺพญฺจ สุขญฺจ สมปฺปิตาย

สาหํ คนฺตฺวาน ปุนเรว มานุสํ

กาหามิ ปุญฺญานิ นเยยฺยปุตฺต มนฺติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อฉันอยู่ที่วิมานนี้ ๗ ปี ได้เสวยทิพสมบัติและความสุข

อิ่มหนำแล้วกลับไปยังมนุษยโลกตามเดิม จักทำบุญให้มาก

ลูกเจ้า ขอท่านจงนำฉันไปส่งยังมนุษยโลกเถิด

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑คำว่า ๗ ปี ในที่นี้หมายถึง ๗๐๐ ปี นั้นเอง เพราะผู้ที่เสวยความสุขอันเป็นทิพย์ ย่อมไม่กำหนด วันเวลาที่ผ่านไป (ขุ.เป.อ. ๓๔๕/๑๕๘)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส ตํ คเหตฺวาน ปสยฺห พาหายํ

ปจฺจานยิตฺวาน เถรึ สุทุพฺพลํ

วชฺเชสิ อญฺญํปิ ชนํ อิธาคตํ ฃ

กโรถ ปุญฺญานิ สุขูปลพฺภตีติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เวมานิกเปรตนั้นจับแขนหญิงนั้น

นำกลับไปส่งยังบ้านที่นางเกิดและเจริญวัย

แล้วพูดกับหญิงนั้นซึ่งกลายเป็นหญิงแก่มีกำลังน้อยที่สุดว่า

เธอจงบอกชนแม้อื่นในที่นี้ว่า

ท่านทั้งหลายจงทำบุญจะได้รับความสุข

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทิฏฺฐา มยา อกเตน สาธุนา

เปตา วิหญฺญนฺติ ตเถว มานุสา

กมฺมญฺจ กตฺวา สุขเวทนียํ

เทวา มนุสฺสา จ สุเข ฐิตา ปชาติ.

สุตฺตเปตวตฺถุ เอกาทสมํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

มนุษย์ทั้งหลายย่อมเดือดร้อนเหมือนเปรตทั้งหลายที่เราเห็นแล้ว

เดือดร้อนอยู่เพราะไม่ได้ทำกรรมดีไว้

ก็หมู่สัตว์คือเทวดาและมนุษย์ทำกรรมมีสุขเป็นวิบากแล้ว

เป็นผู้ดำรงอยู่ในความสุข

สุตตเปตวัตถุที่ ๑๑ จบ

จบ ๑๑. สุตตเปตวัตถุ