arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา · ทสกนิบาต

๒. เอกวิหาริยเถรคาถา เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๓๗๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๒/๗ ในทสกนิบาตมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๒. เอกวิหาริยตฺเถรคาถา

๒. เอกวิหาริยเถรคาถา

ภาษิตของพระเอกวิหาริยเถระ

(พระเอกวิหาริยเถระได้กล่าวคาถาเหล่านี้ว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรคาถา ทสกนิบาต เอกวิหาริยเถรคาถา (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๕๒ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๓๔๘–๓๔๙ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๔๓๔–๔๓๔

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปุรโต ปจฺฉโต วาปิ อปโร เจ น วิชฺชติ

อตีว ผาสุ ภวติ เอกสฺส วสโต วเน.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ถ้าไม่มีผู้อื่นอยู่ข้างหน้าหรือข้างหลัง

เราอยู่ในป่าผู้เดียวจะมีความผาสุกอย่างยิ่ง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

หนฺท เอโก คมิสฺสามิ อรญฺญํ พุทฺธวณฺณิตํ

ผาสุํ (๑) เอกวิหาริสฺส ปหิตตฺตสฺส ภิกฺขุโน.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ผาสุ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เอาเถอะ เราคนเดียวจะไปป่าที่พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญว่า

มีแต่ความผาสุกแก่ภิกษุผู้มักอยู่ผู้เดียว มีใจเด็ดเดี่ยว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โยคีปีติกรํ รมฺมํ มตฺตกุญฺชรเสวิตํ

เอโก อตฺถวสี ขิปฺปํ ปวิสิสฺสามิ กานนํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เราผู้เดียวมุ่งประโยชน์เป็นสำคัญ

จะรีบเข้าป่าใหญ่ที่ทำปีติให้เกิดแก่ผู้บำเพ็ญเพียร

น่ารื่นรมย์ ซึ่งช้างซับมันอาศัยอยู่

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สุปุปฺผิเต สีตวเน สีตเล คิริกนฺทเร

คตฺตานิ ปริสิญฺจิตฺวา จงฺกมิสฺสามิ เอกโก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จะอาบน้ำที่ซอกภูเขาอันเยือกเย็นในป่าร่มรื่น

มีดอกไม้บานสะพรั่ง จงกรมแต่ผู้เดียว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอกากิโย อทุติโย รมณีเย มหาวเน

กทาหํ วิหริสฺสามิ กตกิจฺโจ อนาสโว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อไร เราจะได้อยู่ป่าใหญ่ที่น่ารื่นรมย์แต่ผู้เดียว

ไม่มีเพื่อน ได้สำเร็จกิจ ไม่มีอาสวะ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอวํ เม กตฺตุกามสฺส อธิปฺปาโย สมิชฺฌตุ

สาธยิสฺสามหํ เยว นาญฺโญ อญฺญสฺส การโก.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ขอความประสงค์ของเราผู้ต้องการจะทำอย่างนั้นจงสำเร็จเถิด

เราจักทำให้สำเร็จได้เอง ผู้อื่นไม่อาจทำให้ผู้อื่นได้เลย

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอส พนฺธามิ สนฺนาหํ ปวิสิสฺสามิ กานนํ

น ตโต นิกฺขมิสฺสามิ อปฺปตฺโต อาสวกฺขยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เรานี้สวมเกราะคือความเพียรอยู่ จะเข้าป่าใหญ่

ยังไม่ถึงความสิ้นอาสวะ ก็จักไม่ออกจากป่าใหญ่นั้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มาลุเต อุปวายนฺเต สีเต สุรภิคนฺธเก (๑)

อวิชฺชํ ทาลยิสฺสามิ นิสินฺโน นคมุทฺธนิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. สุรภิคนฺธิเก
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เมื่อลมเย็นพัดเอากลิ่นดอกไม้หอมฟุ้งมา

เราจะนั่งบนยอดเขาทำลายอวิชชา

บาลี (มหาจุฬาฯ)

วเน กุสุมสญฺฉนฺเน ปพฺภาเร นูน สีตเล

วิมุตฺติสุเขน สุขิโต รมิสฺสามิ คิริพฺพเช.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

จักได้รับความสุข รื่นรมย์ด้วยวิมุตติสุข

ที่เงื้อมภูเขามีพื้นเย็นในป่า ซึ่งดารดาษด้วยดอกโกสุม แน่แท้

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โสหํ ปริปุณฺณสงฺกปฺโป จนฺโท ปณฺณรโส ยถา

สพฺพาสวปริกฺขีโณ นตฺถิทานิ ปุนพฺภโวติ.

เอกวิหาริโย เถโร.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เรานั้นมีความดำริเต็มเปี่ยม เหมือนดวงจันทร์วันเพ็ญ

สิ้นอาสวะทั้งปวง บัดนี้ การเกิดอีกก็ไม่มี

จบ ๒. เอกวิหาริยเถรคาถา