พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
อุเปกขาสหคตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๗๒๑–๑๗๒๖ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ อุเปกขาสหคตทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 90, pp. 613–615
อุเบกขาสหคตทุกกุสล ติกะ
(๙๒. อุเบกขาสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๒๑] ๑. อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ
มี ๖ วาระ เหมือนกับสัปปีติกทุกกุศลบท
คำว่า อุเบกขา ในอัพยากตบท ได้แก่อุเบกขาต่าง ๆ.
ในปัจจนียนัย ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในนฌานปัจจัย มี ๖วาระ.
[๑๗๒๒] ๑. ฯลฯ อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคต-ธรรม ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๖ วาระ.
ปัจจนียนัย
๑. นเหตุปัจจัย
[๑๗๒๓] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
๒. อกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
๓. อกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม และอกุศลธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๗๒๔] ในนเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ
ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๖ วาระ
อกุศลบทในปัจจัยทั้งปวงพึงให้พิสดารอย่างนี้ เหมือนกับสัปปีติกทุกะ.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๒๕] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม ฯลฯ มี ๙ วาระ เหมือนกับอัพยากตบทในสัปปีติกทุกะ
[๑๗๒๖] ในปัญหาวาระ ในกุศลบท อกุศลบท ในอินทริยปัจจัย
ในฌานปัจจัย มี ๖ วาระ ในอัพยากตบท มี ๙ วาระ.
กามาวจรทุกกุสลติกะ
(๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๗๒๗] ๑. กุศลธรรมที่เป็นกามาวจรธรรม อาศัยกุศลธรรม
ที่เป็นกามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. กุศลธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๗๒๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
ในปัจจัยทั้งปวง มี ๒ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
ปัจจนียนัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๗๒๙] ในนอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัยมี ๒ วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.
End of อุเปกขาสหคตทุกกุสลัตติกะ