พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๒๖๕–๑๒๗๓ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ (Royal Thai Volume 44 · Mahachula Volume 44 · Mahamakut Volume 90 · Chaloem Phrakiat Volume 44)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 44, pp. 322–324
{๑๒๖๔} [๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ สัญโญชนสัญโญชนิยทุกกุสลติกะ
๒๔. สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจัยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๒๖๕} [๓๗] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์และที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์และที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์ ซึ่ง เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์แต่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์แต่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๑๒๖๖} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์และที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์แต่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์และที่สัมปยุตด้วยสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๒๖๗} [๓๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๒๖๘} ในนเหตุปัจจัย ” ๓ ”
ในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาร
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”
ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ”
ในนวิปากปัจจัย ” ๙ ”
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร){๑๒๖๙} [๓๙] สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ และที่เป็นสัมปยุตด้วยสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์และที่สัมปยุตด้วย สัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๒๗๐} [๔๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”
ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”
ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”
ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”
ในฌานปัจจัย ” ๓ ”
ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”
ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๒๗๑} [๔๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
{๑๒๗๒} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๒๗๓} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)
จบ สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลติกะ
๒๕. สัญโญชนวิปปยุตตสัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๒๗๔} [๔๒] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน์แต่เป็นอารมณ์ของ สัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน <*> แต่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน์และที่ไม่เป็นอารมณ์ของ สัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน์และที่ไม่เป็น อารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)
{๑๒๗๕} [๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(ทุกะนี้เหมือนโลกิยทุกะ ในจูฬันตรทุกะ สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวาร ก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
{๑๒๗๖} [๔๔] สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน์แต่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่วิปปยุตจากสัญโญชน์แต่เป็น อารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น โดยอารัมมณปัจจัย (ย่อ)
- <*>สัญโญชน์ - ผู้รวบรวม
End of สัญโญชนสัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ