พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย · นวกนิบาต
๑๐. สมุคคชาดก เล่ม ๒๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๒๙๒–๑๓๐๐ (Royal Thai)10/12 in นวกนิบาต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
๑๐ สมุคฺคชาตกํ
๑๐. สมุคคชาดก
เปรียบหญิงมีอาการคล้ายก้นเหว
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก นวกนิบาต สมุคคชาดก (Royal Thai Volume 27 · Mahachula Volume 27 · Mahamakut Volume 59 · Chaloem Phrakiat Volume 27)
กุโต นุ อาคจฺฉถ โภ ตโย ชนา
สฺวาคตา ๒ เอถ นิสีทถาสเน
กจฺจิตฺถ โภนฺโต กุสลํ อนามยํ
จิรสฺสมพฺภาคมนํ หิ โว อิธ ฯ
ดูกรท่านผู้เจริญ ท่านทั้งสามคนพากันมาจากที่ไหนหนอ ท่านทั้งหลายมาดีแล้ว เชิญมานั่งที่อาสนะนี้เถิด ท่านผู้เจริญทั้งหลายเห็นจะจะสุขสบายดี ไม่มีความป่วยไข้กระมัง นานมาแล้ว ท่านทั้งหลายพึ่งมาในที่นี้?
อหเมว เอโก อิธมชฺช ปตฺโต
น จาปิ เม ทุติโย โกจิ วิชฺชติ
กิเมว สนฺธาย เต ภาสิตํ อิเส
กุโต นุ อาคจฺฉถ โภ ตโย ชนา ฯ
เราคนเดียวเท่านั้นมาถึงที่นี้ในวันนี้เอง อนึ่ง ใครที่จะเป็นคนที่สองของเราก็ไม่มี ข้าแต่พระฤาษี คำที่ท่านกล่าวว่า ดูกรท่านผู้เจริญ ท่านทั้งสามคนพากันมาจากที่ไหนหนอ ดังนี้ หมายถึงอะไร?
ตฺวญฺจ เอโก ภริยา จ เต ปิยา
สมุคฺคปกฺขิตฺตนิกิณฺณมนฺตเร
สา รกฺขิตา กุจฺฉิคตาว เต สทา
วายุสฺส ปุตฺเตน สหา ตหึ รตา ฯ
๑ สี. ยุ. สงฺคญฺฉิ ฯ ๒ สี. ยุ. สฺวาคตํ เอตฺถ ฯ
ท่านคนหนึ่ง และภรรยาที่รักของท่านที่ท่านใส่ไว้ในสมุคคนหนึ่ง ภรรยาที่ท่านรักษาไว้ในท้องของท่านทุกเมื่อ ยินดีอยู่กับวิชาธรชื่อว่าวายุบุตรภายในท้องของท่านนั้นอีกคนหนึ่ง.
สํวิคฺครูโป อิสินา พฺยากโต ๑
โส ทานโว ตตฺถ สมุคฺคมุคฺคิลิ ๒
อทฺทกฺขิ ภริยํ สุจิมาลธารินึ
วายุสฺส ปุตฺเตน สหา ตหึ รตํ ฯ
อสูรนั้นอันฤาษีชี้แจงให้ฟังแล้ว ก็เกิดความสลดใจ จึงคายสมุคออกมา ณ ที่นั้น ได้เห็นภรรยาผู้ทัดทรงดอกไม้อันสะอาด ยินดีอยู่กับวิชาธรชื่อว่าวายุบุตร ในสมุคที่อยู่ในท้องของตนนั้น.
สุทิฏฺฐรูปุคฺคตปานุวตฺตินา ๓
หีนา นรา เย ปมุทาวสงฺคตา ๔
ยถา หเว ปาณริเวตฺถ รกฺขิตา
ทุฏฺฐา มยิ อญฺญมภิปฺปโมทติ ๕ ฯ
เหตุอันนี้ ท่านผู้ประพฤติตบะชั้นสูงเห็นดีแล้ว นรชนเหล่าใดเป็นคนเลวทราม ตกอยู่ในอำนาจแห่งความชื่นชมยินดี นรชนเหล่านั้นได้แก่ตัวเราเอง เพราะว่าภรรยาที่เรารักษาไว้ในท้องเพียงดังชีวิต กลับมาประทุษร้ายเรา ไปชื่นชมยินดีกะบุรุษอื่น.
ทิวา จ รตฺโต จ มยา อุปฏฺฐิตา
ตปสฺสินา โชติริวา วเน วสํ
สา ธมฺมโมกฺกมฺม ๖ อธมฺมมาจริ
อกฺรียรูโป ปมุทาหิ ๗ สนฺถโว ฯ
ภรรยานั้นเราบำรุงบำเรอทั้งกลางวันกลางคืน ดุจไฟอันโชติช่วงที่ดาบสผู้มีตบะอยู่ในป่าบำเรอฉะนั้น ภรรยานั้นก้าวล่วงธรรมมาประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นธรรม กายเชยชิดสนิทสนมกับภรรยาผู้ร่าเริง เราไม่ควรทำเลย.
สรีรมชฺฌมฺหิ ฐิตาติ มญฺญิหํ
มยฺหํ อยนฺติ อสตึ อสญฺญตํ
สา ธมฺมโมกฺกมฺม ๖ อธมฺมมาจริ
อกฺรียรูโป ปมุทาหิ ๗ สนฺถโว ฯ
๑ ม. วิยากโต ฯ ๒ โส ทานโว ฉมฺภิ สมุคฺคิลิตฺวาติปิ ปาโฐ ฯ
๓ ม. สทิฏฺฐรูปมุคฺคตปานุวตฺตินา ฯ ๔ ม. ปมทาวสํ คตา ฯ ๕ ม. ... ปโมทยิ ฯ
๖ ม. ธมฺมมุกฺกมฺม ฯ ๗ ม. อกฺกิริยรูโป ปมทาหิ ฯ
เรามาสำคัญเสียว่า ภรรยาอยู่ในท่ามกลางสรีระ และมาสำคัญหญิงผู้ไม่มีความสงบไม่สำรวมว่า หญิงนี้เป็นภรรยาของเรา ภรรยาของเรานั้นก้าวล่วงธรรมมาประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นธรรม การเชยชิดสนิทสนมกับภรรยาผู้ร่าเริง เราไม่ควรทำเลย.
สุรกฺขิตมฺเมติ กถนฺนุ วิสฺสเส
อเนกจิตฺตาสุ น เหตฺถ ๑ รกฺขนา
เอตา หิ ปาตาลปปาตสนฺนิภา
ตตฺถ ปมตฺโต ๒ พฺยสนํ นิคจฺฉติ ฯ
บัณฑิตจะพึงวางใจอย่างไรได้ว่า หญิงนี้เรารักษาไว้ดีแล้ว วิธีที่จะป้องกันรักษาหญิงผู้มีหลายใจ ไม่พึงมีโดยแท้ เพราะว่าหญิงเหล่านั้นมีอาการคล้ายก้นเหวที่เรียกกันว่าบาดาล บุรุษผู้ประมาทในหญิงเหล่านั้นย่อมถึงความพินาศทั้งนั้น.
ตสฺมา หิ เต สุขิโน วีตโสกา
เย มาตุคาเมหิ จรนฺติ นิสฺสฏา
เอตํ สิวํ อุตฺตมมาภิปตฺถยํ
น มาตุคาเมหิ กเรยฺย สนฺถวนฺติ ฯ
สมุคฺคชาตกํ ทสมํ ฯ
เพราะเหตุนั้นแหละ ชนเหล่าใดไม่เที่ยงคลุกคลีกับมาตุคาม ชนเหล่านั้นมีความสุขปราศจากความโศก ความประพฤติไม่คลุกคลีกับมาตุคามนี้เป็นคุณนำความสุขมาให้ บุคคลผู้ปรารถนาความเกษมอันอุดม ไม่พึงทำความเชยชิดสนิทสนมกับมาตุคามเลย.
จบ สมุคคชาดกที่ ๑๐.
End of ๑๐. สมุคคชาดก