เหตุทุกสังกิลิฏฐัตติกะ เล่ม ๔๔

๑. เหตุทุกะ ๕. สังกิลิฏฐติกะ

๑. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกปทะ ๑. ปฏิจจวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๒๓๐} [๑๘๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของ สังกิเลส สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลสและที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๓๑} [๑๘๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในกัมมปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

นเหตุปัจจัยและนอธิปติปัจจัย

{๒๓๒} [๑๘๘] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

{๒๓๓} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย (ย่อ)

{๒๓๔} [๑๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๒๓๕} ในนอธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)

{๒๓๖} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)

๑. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตวาทิปัจจัย

{๒๓๗} [๑๙๐] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๒๓๘} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็น ปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร

{๒๓๙} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)

{๒๔๐} [๑๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสัย <*> ปัจจัย ” ๙ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๓ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในวิคตปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๒๔๑} [๑๙๒] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเศร้าหมองและเป็น อารมณ์ของสังกิเลส โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)

{๒๔๒} [๑๙๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๒๔๓} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๔๔}ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

๒.อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกปทะ ๑. ปฎิจจวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๒๔๕} [๑๙๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสและที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสเกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๔๖} [๑๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

นเหตุปัจจัย

{๒๔๗} [๑๙๖] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลสเกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๒๔๘} [๑๙๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในนอนันตรปัจจัย ” ๓ ”

ในนสมนันตรปัจจัย ” ๓ ”

ในนอัญญมัญญปัจจัย ” ๓ ”

ในนอุปนิสสยปัจจัย ” ๓ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในนอาหารปัจจัย ” ๑ ”

ในนอินทริยปัจจัย ” ๑ ”

ในนฌานปัจจัย ” ๑ ”

ในนมัคคปัจจัย ” ๑ ”

ในนสัมปยุตตปัจจัย มี ๓ วาร

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในโนนัตถิปัจจัย ” ๓ ”

ในโนวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

{๒๔๙} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๕๐} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)

๒. อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตวาทิปัจจัย

{๒๕๑} [๑๙๘] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๒๕๒} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร{๒๕๓} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วาร

สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๕๔} [๑๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๙ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๕ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในนัตถิปัจจัย มี ๙ วาร

ในวิคตปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๒๕๕} [๒๐๐] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)

{๒๕๖} [๒๐๑] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๒๕๗} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๕๘} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

๓. อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกปทะ ๑. ปฏิจจวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๒๕๙} [๒๐๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของ สังกิเลส เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๒๖๐} [๒๐๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๙ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๙ ”

ในฌานปัจจัย ” ๙ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในวิคตปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”

นอธิปติปัจจัย

{๒๖๑} [๒๐๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย

อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้า <*> และไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย (๒)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ ของกิเลส สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของกิเลส เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย (๒) (ย่อ)

{๒๖๒} [๒๐๕] ในนอธิปติปัจจัย มี ๖ วาร

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๒๖๓} ในนอธิปติปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๖ วาร (ย่อ)

{๒๖๔} ในเหตุปัจจัย กับนอธิปติปัจจัย มี ๖ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)

๓. อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัยและอารัมมณปัจจัย

{๒๖๕} [๒๐๖] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่

เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๒๖๖} สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมอง และไม่ เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ ของสังกิเลส โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๖๗} [๒๐๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๖ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๙ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในนัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในวิคตปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๒๖๘} [๒๐๘] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งไม่เศร้าหมองและไม่ เป็นอารมณ์ของสังกิเลส โดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)

{๒๖๙} [๒๐๙] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๒๗๐} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๒๗๑} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

จบ เหตุทุกสังกิลิฏฐติกะ

๑. เหตุทุกะ ๖. วิตักกติกะ

๑. สวิตักกสวิจารปทะ ๑. ปฏิจจวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

[๒๑๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่ เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย{๒๗๒} อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีวิตกมีวิจาร เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)