พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สาสวทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๑๕๘–๑๑๖๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สาสวทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๒๙๔–๒๙๘
ในมัคคปัจจัย มี ๙ วาร…
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
๓. อัพยากตปทะ - เหตุปัจจัย
{๑๑๕๖} [๗] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๑๕๗} [๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตาวารก็ดี ในปัจจยวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ อาสวทุกกุสลติกะ
๑๕. สาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. กุสลปทะ - เหตุปัจจัย
{๑๑๕๘} [๙] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๑๕๙} [๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ”
(ย่อ อนุโลมะ)
{๑๑๖๐} [๑๑] ในนอธิปติปัจจัย มี ๒ วาร ...
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๑ ” …
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ”
(ย่อ ปัจจนียะ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในสัมปยุตตวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๒ วาร)
๗. ปัญหาวาร - เหตุปัจจัย
{๑๑๖๑} [๑๒] สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุสล เป็นปัจจัยแก่ สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๑๖๒} [๑๓] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๓ ”
ในอนันตรปัจจัย ” ๒ ” ...
ในนิสสยปัจจัย ” ๒ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)
๒. อกุสลปทะ - เหตุปัจจัย
{๑๑๖๓} [๑๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาว
ธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๑๖๔} [๑๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
๓. อัพยากตปทะ - เหตุปัจจัย
{๑๑๖๕} [๑๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤตและที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓)อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต และที่ ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๑๖๖} [๑๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ”
ในอธิปติปัจจัย มี ๕ วาร ...
ในอาเสวนปัจจัย ” ๑ ” ...
ในวิปากปัจจัย ” ๕ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๕ ” (ย่อ)
{๑๑๖๗} ในนเหตุปัจจัย ” ๑ ”
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในนอธิปติปัจจัย ” ๒ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๔ ”
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๕ ”
ในนอาเสวนปัจจัย ” ๕ ”
ในนกัมมปัจจัย ” ๑ ” ...
ในนมัคคปัจจัย ” ๑ ” ...
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๒ ” ...
ในโนวิคตปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)
(สหาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
๗. ปัญหาวาร - เหตุปัจจัย
{๑๑๖๘} [๑๘] สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย (๑)สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต โดยเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๑๖๙} [๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”
ในอธิปติปัจจัย มี ๔ วาร
ในอนันตรปัจจัย ” ๔ ”
ในสมนันตรปัจจัย ” ๔ ”
ในสหชาตปัจจัย ” ๕ ”
ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๒ ”
ในนิสสยปัจจัย ” ๗ ”
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๔ ”
ในปุเรชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๒ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๑ ”
ในกัมมปัจจัย ” ๔ ”
ในมัคคปัจจัย ” ๔ ”
ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๒ ”
ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๓ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๗ ” (ย่อ)
(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)
จบ สาสวทุกกุสลติกะ
๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. กุสลปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร - เหตุปัจจัย
{๑๑๗๐} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
จบ สาสวทุกกุสลัตติกะ