arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

นีวรณียทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๓๕๗–๑๓๖๒ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ นีวรณียทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๐ หน้า ๔๕๔–๔๕๖

หน้า ๔๕๔

นีวรณิยทุกกุสลติกะ

(๔๕. นีวรณิยทุกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๓๕๗] ๑. กุศลธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม อาศัยกุศลธรรม

ที่เป็นนีวรณิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. กุศลธรรมที่เป็นอนีวรฌิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนีวรณิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๓๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๓๕๙] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม อาศัยอกุศล-

ธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

หน้า ๔๕๕

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๓๖๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๓๖๑] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม อาศัย

อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณิยธรรม อาศัย

อัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๕. อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม อาศัย

อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณิย-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๓๖๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระฯลฯ ในอาเสวนปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

นีวรณียทุกกุสลติกะ จบ

หน้า ๔๕๖

นีวรณสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

(๔๖. นีวรณสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[๑๓๖๓] ๑. กุศลธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตตธรรม อาศัย

กุศลธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๓๖๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ

ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๓๖๕] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นนีวรณสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

จบ นีวรณียทุกกุสลัตติกะ