arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · วรรคที่ ๒๓

ราคปฏิรูปกาทิกถา เล่ม ๓๗

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๘๙๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๖ ในวรรคที่ ๒๓มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๒๓. เตวีสติมวคฺค

(๒๒๕) ๘. ปฏิรูปกถา

๘. ปฏิรูปกถา (๒๒๕)

ว่าด้วยสภาวธรรมที่เทียบกันได้

พระอภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ วรรคที่ ๒๓ ราคปฏิรูปกาทิกถา (ฉบับหลวง เล่ม ๓๗ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๓๗ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๘๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๓๗)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๓๗ หน้า ๕๒๐–๕๒๑ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๓๗ หน้า ๙๔๒–๙๔๓

บาลี (มหาจุฬาฯ)

*อตฺถิ น ราโค ราคปฏิรูปโกติ? อามนฺตา. อตฺถิ น ผสฺโส ผสฺสปฏิรูปโก. อตฺถิ น เวทนา เวทนาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น สญฺญา สญฺญาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น เจตนา เจตนาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น จิตฺตํ จิตฺตปฏิรูปกํ. อตฺถิ น สทฺธา สทฺธาปฏิรูปิกา. อตฺถิ น วิริยํ วิริยปฏิรูปกํ. อตฺถิ น สติ สติปฏิรูปิกา. อตฺถิ น สมาธิ สมาธิปฏิรูปโก. อตฺถิ น ปญฺญา ปญฺญาปฏิรูปิกาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ราคะ แต่เทียบได้กับราคะมีอยู่ใช่ไหม

ปร. ใช่

สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ผัสสะแต่เทียบได้กับผัสสะ ไม่ใช่เวทนาแต่เทียบได้ กับเวทนา ไม่ใช่สัญญาแต่เทียบได้กับสัญญา ไม่ใช่เจตนาแต่เทียบได้กับเจตนา ไม่ใช่จิตแต่เทียบได้กับจิต ไม่ใช่สัทธาแต่เทียบได้กับสัทธา ไม่ใช่วิริยะแต่เทียบได้ กับวิริยะ ไม่ใช่สติแต่เทียบได้กับสติ ไม่ใช่สมาธิแต่เทียบได้กับสมาธิ ไม่ใช่ปัญญา แต่เทียบได้กับปัญญามีอยู่ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ปร. หมายถึงภิกษุในนิกายอันธกะ (อภิ.ปญฺจ.อ. ๙๑๕/๓๒๔)
  2. ๒เพราะมีความเห็นว่า ราคะปลอม โทสะปลอม โมหะปลอม กิเลสปลอมก็มี ซึ่งต่างกับความเห็นของ สกวาทีที่เห็นว่า ราคะปลอม เป็นต้น ไม่มี (อภิ.ปญฺจ.อ. ๙๑๕/๓๒๔)
บาลี (มหาจุฬาฯ)

*อตฺถิ น โทโส โทสปฏิรูปโก. อตฺถิ น โมโห โมหปฏิรูปโก. อตฺถิ น กิเลโส กิเลสปฏิรูปโกติ? อามนฺตา. อตฺถิ น ผสฺโส ผสฺสปฏิรูปโก ฯเปฯ อตฺถิ น ปญฺญา ปญฺญาปฏิรูปิกาติ? น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ ปฏิรูปกถา นิฏฺฐิตา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่โทสะแต่เทียบได้กับโทสะ ไม่ใช่โมหะแต่เทียบ ได้กับโมหะ ไม่ใช่กิเลสแต่เทียบได้กับกิเลสมีอยู่ใช่ไหมปร. ใช่

สก. สภาวธรรมที่ไม่ใช่ผัสสะแต่เทียบได้กับผัสสะ ฯลฯ ไม่ใช่ปัญญาแต่ เทียบได้กับปัญญามีอยู่ใช่ไหมปร. ไม่ควรกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ

ปฏิรูปกถา จบ

จบ ราคปฏิรูปกาทิกถา