arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา · ปัญจกนิบาต

๕. นันทุตตราเถรีคาถา เล่ม ๒๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๔๔๓ (Royal Thai)5/12 in ปัญจกนิบาต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เถรีคาถา ปัญจกนิบาต นันทุตตราเถรีคาถา (Royal Thai Volume 26 · Mahachula Volume 26 · Mahamakut Volume 54 · Chaloem Phrakiat Volume 26)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 26, pp. 633–634

Page 633

๕. นันทุตตราเถรีคาถา

สุภาษิตชี้โทษการถือผิด

(พระนันทุตตราเถรีครั้นบรรลุอรหัตแล้วพิจารณาดูข้อปฏิบัติของตน ได้ภาษิตอุทานคาถา ๕ คาถาเหล่านี้ ความว่า){๔๔๓}[๘๗] เมื่อก่อนเราบูชาไฟ ไหว้พระจันทร์ พระอาทิตย์ และ เทวดา ไปท่าน้ำแล้วลงดำน้ำ

[๘๘] เราสมาทานวัตรมากอย่าง โกนศีรษะครึ่งหนึ่ง นอนบนแผ่นดิน ไม่กินข้าวในกลางคืน

[๘๙] แต่ยินดีในการประดับตกแต่ง บำรุงร่างกายนี้ด้วยการอาบน้ำและนวดฟั้นขัดสี เป็นผู้ถูกกามราคะครอบงำแล้ว

[๙๐] ต่อมาเราได้ศรัทธาในพระศาสดา ออกจากเรือนมาบวชเป็นบรรพชิต เราพิจารณาเห็นกายตามความเป็นจริงแล้วจึงถอนกามราคะเสียได้[๙๑] เราตัดภพ ความอยาก และความปรารถนาทั้งปวงได้แล้ว ไม่เกาะเกี่ยวด้วยโยคกิเลสทุกอย่าง บรรลุถึงความสงบใจแล้ว

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พระเถรีนี้บังเกิดในตระกูลพราหมณ์ในกัมมาสธัมมนิคม แคว้นกุรุ ร่ำเรียนวิชาและศิลปะศาตร์ บางอย่างแล้วบวชในลัทธินิครนถ์ ชอบโต้วาทะ ถือกิ่งไม้หว้าเที่ยว (ท้าโต้วาทะ) ไปทั่วชมพูทวีป วันหนี่งเข้าไปหาพระมหาโมคคัลลานเถระถามปัญหา(โต้ตอบกัน)แล้วประสบความปราชัย ยอม อยู่ในโอวาทของพระเถระ ได้รับคำพรํ่าสอนในสำนักของพระเถระแล้วเกิดศรัทธาขอบวชใน พระพุทธศาสนา บำเพ็ญสมณธรรมอยู่ไม่นานนักก็สำเร็จเป็นพระอรหันต์ (ขุ.เถรี.อ. ๑๑๑-๑๑๓)
Page 634

๖. มิตตากาลีเถรีคาถา

สุภาษิตชี้โทษการติดลาภสักการะ

(พระมิตตากาลีเถรีครั้นบรรลุอรหัตแล้วพิจารณาดูข้อปฏิบัติของตน ได้ภาษิตอุทานคาถา ๕ คาถาเหล่านี้ ความว่า)

{๔๔๔}[๙๒] เราออกจากเรือนมาบวชเป็นบรรพชิตด้วยศรัทธา แต่ เป็นผู้ขวนขวายในลาภสักการะ จึงได้ท่องเที่ยวด้วยการมุ่งลาภเป็นเหตุ[๙๓] เราทิ้งประโยชน์อันยอดเยี่ยมเสีย มาถือเอาประโยชน์อันเลว ตกอยู่ในอำนาจของกิเลส ไม่รู้ถึงประโยชน์ของความเป็นสมณะ[๙๔] เมื่อเรานั่งในที่อยู่ได้เกิดความสังเวชว่า‘เราเป็นผู้เดินทางผิดเสียแล้ว จึงตกอยู่ในอำนาจของตัณหา

[๙๕] ชีวิตของเราสั้นนัก ชราและพยาธิย่ำยีอยู่เป็นนิจ กายนี้ย่อมแตกสลายไปเสียก่อน จึงมิใช่เวลาที่เราจะ ประมาท’

[๙๖] เมื่อเราพิจารณาเห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมไปของขันธ์ทั้งหลายตามความเป็นจริงอยู่ ก็มีจิตหลุดพ้นจากภพ ๓ ทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเสร็จแล้ว

End of ๕. นันทุตตราเถรีคาถา