arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ฉักกนิบาต · อาวาริยวรรค

๓. ทรีมุขชาดก เล่ม ๒๗

Text layerBuddha’s wordsItems ๘๔๓–๘๔๘ (Royal Thai)3/10 in อาวาริยวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๓๗๘. ทรีมุขชาตก (๓)

๓. ทรีมุขชาดก (๓๗๘)

ว่าด้วยพระทรีมุขปัจเจกพุทธเจ้า

(พระปัจเจกพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดพระเจ้าพรหมทัตว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ฉักกนิบาต อาวาริยวรรค ทรีมุขชาดก (Royal Thai Volume 27 · Mahachula Volume 27 · Mahamakut Volume 59 · Chaloem Phrakiat Volume 27)

บาลี (มหาจุฬาฯ), vol. 27, pp. 145–146 · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 27, pp. 230–231

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ปงฺโก จ กามา ปลิโป จ กามา

ภยญฺจ เมตํ ติมูลํ ปวุตฺตํ

รโช จ ธูโม จ มยา ปกาสิตา

หิตฺวา ตุวํ ปพฺพช พฺรหฺมทตฺต.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

กามทั้งหลายเสมือนเปือกตม เสมือนหล่ม

ก็ภัยนี้บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า เป็นมูลเหตุแห่งภัย ๓ ประการ

กามทั้งหลายคือธุลีและควัน อาตมภาพก็ได้ประกาศไว้แล้ว

ขอถวายพระพร พระเจ้าพรหมทัต

ขอมหาบพิตรทรงละกามเหล่านี้ออกผนวชเถิด

(พระราชาครั้นทรงสดับดังนั้นแล้ว ตรัสบอกความที่พระองค์พัวพันด้วย กิเลสว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

คธิโต (๑) จ รตฺโต จ อธิมุจฺฉิโต จ

กาเมสฺวหํ พฺราหฺมณ ภึสรูปํ

ตํ นุสฺสเห ชีวิกตฺโถ ปหาตุํ

กาหามิ ปุญฺญานิ อนปฺปกานิ.

Footnotes (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. 1สี. คถิโต
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ท่านพราหมณ์ โยมกำหนัดยินดี

และหมกมุ่นอยู่ในกามทั้งหลาย

ประสงค์จะมีชีวิตอยู่อย่างนี้

จึงไม่อาจจะละกามอันน่าสะพรึงกลัวนั้นได้

แต่โยมจะทำบุญทั้งหลายให้มาก

(พระทรีมุขปัจเจกพุทธเจ้าตรัสสอนให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โย อตฺถกามสฺส หิตานุกมฺปิโน

โอวชฺชมาโน น กโรติ สาสนํ

อิทเมว เสยฺโย อิติ มญฺญมาโน

ปุนปฺปุนํ คพฺภมุเปติ มนฺโท.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ผู้ใดอันบุคคลผู้หวังความเจริญ

อนุเคราะห์ด้วยประโยชน์เกื้อกูล

กล่าวสอนอยู่ ก็ไม่กระทำตามคำสอน

ผู้นั้นสำคัญแต่สิ่งที่ตนยึดถือว่า นี้เท่านั้นประเสริฐ

เป็นคนโง่ ย่อมเกิดในครรภ์บ่อย ๆ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

โส โฆรรูปํ นิรยํ อุเปติ

สุภาสุภํ มุตฺตกรีสปูรํ

สตฺตา สกาเย น ชหนฺติ คิทฺธา

เย โหนฺติ กาเมสุ อวีตราคา.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เขาย่อมเข้าถึงนรกอันน่ากลัว

เต็มไปด้วยอุจจาระและปัสสาวะที่ไม่งามสำหรับผู้งาม

สัตว์เหล่าใดยังไม่ปราศจากราคะ

ยังมีความกำหนัดในกามทั้งหลาย

สัตว์เหล่านั้นก็ยังละความเกิดในครรภ์ไปไม่ได้

(พระทรีมุขปัจเจกพุทธเจ้าทรงหวังจะแสดงเหตุที่พ้นจากครรภ์ จึงตรัสหนึ่ง คาถาครึ่ง และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสครึ่งพระคาถาสุดท้ายว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

มีเฬฺหน ลิตฺตา รุหิเรน มกฺขิตา

เสเมฺหน ลิตฺตา อุปนิกฺขมนฺติ

ยํ ยํ หิ กาเยน ผุสนฺติ ตาวเท

สพฺพํ อสาตํ ทุกฺขเมว เกวลํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

สัตว์เหล่านี้คลอดออกมามีกายแปดเปื้อนด้วยอุจจาระ

ด้วยเลือดและเสมหะในขณะที่คลอด

สัตว์เหล่านี้มีร่างกายสัมผัสส่วนใด ๆ

ส่วนนั้น ๆ ทั้งหมด ล้วนไม่น่าชื่นใจ

เป็นทุกข์อย่างเดียว

บาลี (มหาจุฬาฯ)

ทิสฺวา วทามิ น หิ อญฺญโต สวํ

ปุพฺเพนิวาสํ พหุกํ สรามิ

จิตฺราหิ คาถาหิ สุภาสิตาหิ

ทรีมุขชาตกํ ตติยํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

อาตมาเห็นแล้วจึงถวายพระพร

มิใช่ได้ยินมาจากคนอื่นแล้วจึงถวายพระพร

อาตมายังระลึกอดีตชาติได้มากอีกด้วย

พระทรีมุขปัจเจกพุทธเจ้าได้ให้พระราชาผู้ทรงปรีชาญาณ

ยอมรับด้วยคาถาสุภาษิตอันวิจิตร

ทรีมุขชาดกที่ ๓ จบ

End of ๓. ทรีมุขชาดก