พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๔๘–๑๐๘๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๖ ในอนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๕ หน้า ๔๑๗–๔๒๐
๖-๑๓. จูฬันตรทุกะ ๑. เหตุทุกะ
{๑๐๔๘} [๔๕] สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัยซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัยซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๔๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
{๑๐๕๐} สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีปัจจัยซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มีปัจจัยซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๕๑} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
(สังขตทุกะเป็นเช่นเดียวกับสัปปัจจยทุกะ)
{๑๐๕๒} [๔๖] สภาวธรรมซึ่งไม่เป็นเห็นไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๕๓} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๑๐๕๔} สภาวธรรมซึ่งมิใช่เห็นได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เห็นไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๕๕} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
{๑๐๕๖} [๔๗] สภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๕๗} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๑๐๕๘} สภาวธรรมที่ไม่ใช่กระทบได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่กระทบไม่ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๕๙} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
{๑๐๖๐} [๔๘] สภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีรูปซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีรูปซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๖๑} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๑๐๖๒} สภาวธรรมที่ไม่ใช่มีรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่มีรูปซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยสภาวธรรมที่มิใช่ไม่มีรูปซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่มีรูปซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{๑๐๖๓} ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๑๐๖๔} [๔๙] สภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๑๐๖๕} ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร
{๑๐๖๖} สภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกุตตระซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกิยะซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นโลกิยะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นโลกุตตระซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาร{๑๐๖๗} ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
{๑๐๖๘} [๕๐] สภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุ และที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๑๐๖๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๑๐๗๐} สภาวธรรมที่ไม่ใช่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัย
สภาวธรรมที่จิตบางอย่างรู้ได้ซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
{๑๐๗๑} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ
{๑๐๗๒} [๕๑] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ และที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาร{๑๐๗๓} (ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๕ วาร)
{๑๐๗๔} สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย{๑๐๗๕} ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ
{๑๐๗๖} [๕๒] สภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วารสภาวธรรมที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
{๑๐๗๗} ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร
(สาสวทุกะเหมือนกับโลกิยทุกะ)
๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ
{๑๐๗๘} [๕๓] สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุอาศัย สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปปยุตจากอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งเป็นเหตุ และที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร{๑๐๗๙} ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
{๑๐๘๐} สภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่งมิใช่ไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาร{๑๐๘๑} ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาร
๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ
{๑๐๘๒} [๕๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอาสวะและที่มิใช่ไม่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งไม่เป็นเหตุ อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะซึ่งเป็นเหตุ เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
จบ สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ