arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๔๘–๑๐๘๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๖ ในอนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่

ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๑ หน้า ๘๙๔–๙๐๕

หน้า ๘๙๔

นเหตุบท

[๑๐๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุวิปปยุตต-ธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเหตุสัมปยุตต-ธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

เหตุเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ จบ

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ

(๗. สัปปัจจยทุกะ๑ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๔๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

๑. ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ไม่แสดง

หน้า ๘๙๕

นเหตุบท

[๑๐๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

๘. สังขตทุกะ ก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ

สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ จบ

สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ

(๙. สนิทัสสนทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๕๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

หน้า ๘๙๖

นเหตุบท

[๑๐๕๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ จบ

สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ

(๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๕๖] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

หน้า ๘๙๗

[๑๐๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ จบ

รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ

(๑๑. รูปีทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๐] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

หน้า ๘๙๘

นเหตุบท

[๑๐๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ จบ

โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ

(๑๒. โลกิยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๔] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุ-ธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

หน้า ๘๙๙

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๑๐๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมอาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑วาระ.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม

อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ จบ

หน้า ๙๐๐

เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุก

นเหตุทุกะ

(๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๖๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓วาระ.

๔. มเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม อาศัย

เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัย

เหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม และเหตุธรรมที่เป็นเกนจิ-นวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

หน้า ๙๐๑

นเหตุบท

[๑๐๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยย-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกะ จบ

อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๔. อาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม

อาศัยเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑วาระ.

หน้า ๙๐๒

๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม

ที่เป็นอาสวธรรมและเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๓] ในปัจจัยทั้งปวงมี ๕ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๑๐๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

หน้า ๙๐๓

สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๕. สาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๖] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ มี ๑ วาระ

๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุ-

ธรรม ที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

เหมือนกับโลกิยทุกะ.

สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ จบ

หน้า ๙๐๔

อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกะ

นอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ

(๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๗๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และเหตุธรรม ที่เป็นอาสว-วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

หน้า ๙๐๕

นเหตุบท

[๑๐๘๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตต-ธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมป-

ยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๐๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ

อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ จบ

อาสวสาสวทุกเหตุทุกนอาสวสาสวทุกนเหตุทุกะ

(๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๑๐๘๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอาสวธรรมและสาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

จบ สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ