arnon.worldเข้าสู่ระบบ

ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๕๖๒–๘๙๖ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๖/๑๘ ในปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

ปจฺจนียานุโลมติกทุกปฏฺฐานํ

นกุสลตฺติกเหตุทุเก กุสลตฺติกเหตุทุกํ

ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน

นกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกเหตุทุกกุสลัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นอกุสลํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นอพฺยากตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นเหตุญฺจ นอพฺยากตํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นเหตุญฺจ นอพฺยากตํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นเหตุญฺจ นอกุสลํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยเหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอกุสลํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ กุสโล นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นอกุสลํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอพฺยากตํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ นกุสลํ นนเหตุญฺจ นอพฺยากตํ นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอกุสลํ นนเหตุญฺจ นอพฺยากตํ นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ: ... ตีณิ ฯ นกุสลํ นนเหตุญฺจ นอกุสลํ นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต ฯลฯ มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

นกุสลตฺติกนสเหตุกทุเก กุสลตฺติกสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นสเหตุกญฺจ นอพฺยากตํ นสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นสเหตุกญฺจ นอกุสลํ นสเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสเหตุกทุกกุสลัตติกสเหตุกทุกะ

สเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นอเหตุกญฺจ นอพฺยากตํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นอเหตุกญฺจ นอพฺยากตํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นอเหตุกญฺจ นอกุสลํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นกุสลตฺติกนเหตุสมฺปยุตฺตทุเก กุสลตฺติกเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา ฯ นอกุสลํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ สเหตุกสทิสํ ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกกุสลัตติกเหตุสัมปยุตตทุกะ

เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับสเหตุกทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อเหตุกสทิสํ ฯ ฉ ฯ

นกุสลตฺติกนเหตุสเหตุกทุเก กุสลตฺติกเหตุสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

เหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับอเหตุกทุกะ มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสเล เทฺว ฯ นอพฺยากเต เทฺว ฯ ปฐมํ คณิตเกน เอกํ ฯ ทุติยํ คณิตเกน เอกํ ฯ ตติยํ คณิตเกน เอกํ ฯ สพฺพตฺถ นวปญฺหา ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนเหตุสเหตุกทุกกุสลัตติกเหตุสเหตุกทุกะ

เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ในที่ไม่ใช่อกุศล มีวาระ ๒

ในที่ไม่ใช่อัพยากฤต มี " ๒

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๑ มี " ๑

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๒ มี " ๑

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๓ มี " ๑

ในปัจจัยทั้งปวง มี " ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สเหตุโกเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เหตุเจวสเหตุกสทิสํ ฯ นว ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับเหตุและสเหตุกทุกะ มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก

กุสลตฺติกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

นกุสลํ นเหตุญฺเจวนเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุเจวเหตุสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

กุสลัตติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

เหตุและเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เหตุสมฺปยุตฺโตเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

นกุสลตฺติกนเหตุนสเหตุกทุเก กุสลตฺติกนเหตุสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสนิทัสสนทุกกุสลัตติกสนิทัสสนทุกะ

นเหตุสเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล นเหตุอเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ คณิตกํ เอกํ ฯ ตีณิ ปญฺหา ฯ นอกุสลํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุอเหตุกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

โดยคณิตกนัย มี ๑ นัย มีวาระ ๓

นเหตุอเหตุกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นกุสลตฺติกนสปฺปจฺจยทุเก กุสลตฺติกสปฺปจฺจยทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกนสัปปัจจยทุกกุสลัตติกสัปปัจจยทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสโล นสปฺปจฺจโย ธมฺโม กุสลสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ ฉ ฯ

สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ

นกุสลตฺติกนสนิทสฺสนทุเก กุสลตฺติกสนิทสฺสนทุกํ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่สัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจยธรรมที่เป็นกุศลโดยอารัมมณปัจจัย มี ๖ นัย

สังขตทุกะ ก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสนิทัสสนทุกกุสลัตติกสนิทัสสนทุกะ

สนิทัสสนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสโล นอนิทสฺสโน ธมฺโม กุสลสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นวปญฺหา กาตพฺพา ฯ

นกุสลตฺติกนสปฺปฏิฆทุเก กุสลตฺติกสปฺปฏิฆทุกํ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่กุศล เป็นปัจจัยแก่อนิทัสสนธรรมที่เป็นกุศล โดยอารัมมณปัจจัย

พึงกระทำเป็นปัญหา ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสัปปฏิฆทุกกุสลัตติกสัปปฏิฆทุกะ

สัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนรูปีทุเก กุสลตฺติกรูปีทุกํ

นกุสลํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนรูปีทุกกุสลัตติกรูปีทุกะ

รูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนโลกิยทุเก กุสลตฺติกโลกิยทุกํ

นกุสลํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนโลกิยทุกกุสลัตติกโลกิยทุกะ

โลกิยธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ... อพฺยากโต โลกุตฺตโร ธมฺโม ... ฯ ฉปญฺหา กาตพฺพา ฯ

นกุสลตฺติกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก กุสลตฺติกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ

ฉบับหลวง

โลกุตตรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ โลกุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ

พึงกระทำวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ๑ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนเกนจิวิญเญยยทุกกุสลัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ๑ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล เกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เกนจินวิญเญยยธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกโนอาสวทุเก กุสลตฺติกอาสวทุกํ

นกุสลํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกโนอาสวทุกกุสลัตติกอาสวทุกะ

อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนสาสวทุเก กุสลตฺติกสาสวทุกํ

นกุสลํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสาสวทุกกุสลัตติกสาสวทุกะ

สาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนอาสวสมฺปยุตฺตทุเก กุสลตฺติกอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ

๑ ม. นเกนจิอิญฺเญยฺยํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวสัมปยุตตทุกกุสลัตติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นว ฯ

นกุสลตฺติกนอาสวสาสวทุเก กุสลตฺติกอาสวสาสวทุกํ

ฉบับหลวง

อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวสาสโวจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวสาสวทุกกุสลัตติกอาสวสาสวทุกะ

อาสวะและสาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมและไม่ใช่อนาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอนาสวญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก

กุสลตฺติกอาสวอาสวสมฺมปยุตฺตทุกํ

นกุสลํ นอาสวญฺเจวนอาสววิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสโวเจวอาสวสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

กุสลัตติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

ธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอาสววิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล อาสวสมฺปยุตฺโตเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุเก

กุสลตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุกํ

นกุสลํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ

กุสลัตติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

อาสววิปปยุตตสาสวธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกสตฺตโคจฺฉกทุเก กุสลตฺติกสตฺตโคจฺฉกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกกุสลัตติกสัตตโคจฉกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อกุสโล ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นกุสลํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฯเปฯ

นกุสลตฺติกนกามาวจรทุเก กุสลตฺติกกามาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

สัญโญชนธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

คันถธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโอฆธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยโยคธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยนีวรณธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปรามาสธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนกามาวจรทุกกุสลัตติกกามาวจรทุกะ

กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นกุสลตฺติกนรูปาวจรทุเก กุสลตฺติกรูปาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต รูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนรูปาวจรทุกกุสลัตติกรูปาวจรทุกะ

รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล อรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นกุสลตฺติกนอรูปาวจรทุเก กุสลตฺติกอรูปาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต นอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนอรูปาวจรทุกกุสลัตติกอรูปาวจรทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนปริยาปนฺนทุเก กุสลตฺติกปริยาปนฺนทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนปริยาปันนทุกกุสลัตติกปริยาปันนทุกะ

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล อปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ... อพฺยากโต อปริยาปนฺโน ธมฺโม ... ฯ เทฺว ฯ อกุสลมูเล เทฺว ฯ ทุกมูเล เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

อปริยาปันนธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

ฯลฯ ปริยาปันนธรรมที่เป็นอัพยากฤต ฯลฯ มี ๒ นัย

ในอกุศลมูล มี ๒ นัย

ในทุกมูล มี ๒ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นกุสลตฺติกนนิยฺยานิกทุเก กุสลตฺติกนิยฺยานิกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล นิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนนิยยานิกทุกกุสลัตติกนิยยานิกทุกะ

นิยยานิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นอกุสลํ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่อกุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

อนิยยานิกธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนนิยตทุเก กุสลตฺติกนิยตทุกํ

กุสลํ นนิยตํ ธมฺมํ ปจฺจยา กุสโล นิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อปริยาปนฺนสทิสํ ฯ ฉปญฺหา ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนนิยตทุกกุสลัตติกนิยตทุกะ

นิยตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหมือนกับอปริยาปันนทุกะ มีวาระ ๖

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นกุสลตฺติกนสอุตฺตรทุเก กุสลตฺติกสอุตฺตรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอกุสลํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสอุตตรทุกกุสลัตติกสอุตตรทุกะ

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่กุศลเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

สอุตตรธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลตฺติกนสรณทุเก กุสลตฺติกสรณทุกํ

นกุสลํ นสรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา อกุสโล สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นกุสลัตติกนสรณทุกกุสลัตติกสรณทุกะ

สรณธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นกุสลํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอพฺยากตํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นกุสลํ นอรณญฺจ นอพฺยากตํ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อพฺยากโต อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ

_____________

นเวทนาตฺติกนเหตุทุเก เวทนาตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

อรณธรรมที่เป็นอัพยากฤต อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเวทนาตติกนเหตุทุกเวทนาตติกเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นเวทนาตติกนเหตุทุกเวทนาตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุญฺจ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สุขายเวทนายสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ ทุติยํ คณิตเกน ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๒ มีวาระ ๑๙

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ นทุกฺขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นนเหตุํ ... เทฺว ปญฺหาเยว ฯ นอทุกฺขมสุขายเวทนายสมฺปยุตฺตํ นนเหตุํ ... เทฺวเยว ฯ ปฐมํ คณิตเกน เอกํ ฯ ทุติยํ คณิตเกน เอกํ ฯ ตติยํ คณิตเกน เอกํ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ฯลฯ มีวาระ ๒เหมือนกัน

ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ฯลฯ

มีวาระ ๒ เหมือนกัน

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๑ มีวาระ ๑

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๒ มีวาระ ๑

โดยคณิตกนัย ครั้งที่ ๓ มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นวิปากตฺติกนเหตุทุเก วิปากตฺติกเหตุทุกํ

นวิปากํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นวิปากํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปากธมฺมธมฺโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นวิปากํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปากธมฺมธมฺโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ

นวิปากํ นเหตุญฺจ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุญฺจ นเนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นวิปากํ นเหตุญฺจ นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปาโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นวิปากํ นเหตุญฺจ นวิปากธมฺมธมฺมํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นวิปากกัตติกนเหตุทุกวิปากกัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

เหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย

เหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรมและธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกาทส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๑

บาลี (สยามรัฐ)

นวิปากํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ วิปากธมฺมธมฺโม นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ สงฺขิตฺตํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘ ฯลฯ

บาลี (สยามรัฐ)

นอุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกนเหตุทุเก

อุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกเหตุทุกํ

นอุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนุปาทินฺนุปาทานิโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอุปาทินนุปาทานิยัตติกนเหตุทุกะ

อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นอุปาทินฺนุปาทานิยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกนเหตุทุเก

สงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกเหตุทุกํ

นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนเหตุทุกะ

สังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นวิตกฺกตฺติกนเหตุทุเก วิตกฺกตฺติกเหตุทุกํ

นสวิตกฺกสวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สวิตกฺกสวิจาโร เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นวิตักกัตติกนเหตุทุกวิตักกัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปณฺณรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๕

บาลี (สยามรัฐ)

นปีติตฺติกนเหตุทุเก ปีติตฺติกเหตุทุกํ

นปีติสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปีติสหคโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ อฏฺฐวีส ฯ

ฉบับหลวง

นปีติตติกนเหตุทุกปีติตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘

บาลี (สยามรัฐ)

นทสฺสนตฺติกนเหตุทุเก ทสฺสนตฺติกเหตุทุกํ

นทสฺสเนนปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ภาวนายปหาตพฺโพ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นทัสสนัตติกนเหตุทุกทัสสนัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกนเหตุทุเก

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกเหตุทุกํ

นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนเหตุทุกะ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นอาจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปจยคามี เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นเสกฺขตฺติกนเหตุทุเก เสกฺขตฺติกเหตุทุกํ

นเสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อเสกฺโข เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเสกขัตติกนเหตุทุกเสกขัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

นปริตฺตตฺติกนเหตุทุเก ปริตฺตตฺติกเหตุทุกํ

นปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นปริตตัตติกนเหตุทุกปริตตัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นปริตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ มหคฺคโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกาทส ฯ

นปริตฺตารมฺมณตฺติกนเหตุทุเก ปริตฺตารมฺมณตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๑

บาลี (สยามรัฐ)

นปริตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ ปริตฺตารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นปริตตารัมมณัตติกนเหตุทุกะ

ปริตตารัมมณัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

นหีนตฺติกนเหตุทุเก หีนตฺติกเหตุทุกํ

นหีนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ มชฺฌิโม เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นหีนัตติกนเหตุทุกหีนัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นมัชฌิมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

นมิจฺฉตฺตตฺติกนเหตุทุเก มิจฺฉตฺตตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นมิจฺฉตฺตนิยตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สมฺมตฺตนิยโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นมิจฉัตตัตติกนเหตุทุกมิจฉัตตัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

นมคฺคารมฺมณตฺติกนเหตุทุเก มคฺคารมฺมณตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นมคฺคารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ มคฺคเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นมัคคารัมมณัตติกนเหตุทุกมัคคารัมมณัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ทส ฯ

นอุปฺปนฺนตฺติกนเหตุทุเก อุปฺปนฺนตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอนุปฺปนฺโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปนฺนสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นอุปฺปาที นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปนฺนสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

นอุปปันนัตติกนเหตุทุกอุปปันนัตติกเหตุทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทิธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรมโดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอตีตตฺติกนเหตุทุเก อตีตตฺติกเหตุทุกํ

นอตีโต นนเหตุ ธมฺโม ปจฺจุปฺปนฺนสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นอนาคโต นนเหตุ ธมฺโม ปจฺจุปฺปนฺนสฺส นเหตุสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

นอตีตัตติกนเหตุทุกอตีตัตติกนเหตุทุกะ

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม โดยเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นอตีตารมฺมณตฺติกนเหตุทุเก อตีตารมฺมณตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นอตีตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนาคตารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอตีตารัมมณัตติกนเหตุทุกอตีตารัมมณัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา สตฺตรส ฯ

นอชฺฌตฺตตฺติกนเหตุทุเก อชฺฌตฺตตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๗

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ พหิทฺธา เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นพหิทฺธา นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อชฺฌตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอัชฌัตตัตติกนเหตุทุกอัชฌัตตัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เทฺว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒

บาลี (สยามรัฐ)

นอชฺฌตฺตารมฺมณตฺติกนเหตุทุเก

อชฺฌตฺตารมฺมณตฺติกเหตุทุกํ

นอชฺฌตฺตารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อชฺฌตฺตารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เทฺว ฯ นพหิทฺธารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ พหิทฺธารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นอัชฌัตตารัมมณัตติกนเหตุทุกอัชฌัตตารัมมณัตติกเหตุทุกะ

เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย

เหตุธรรมที่เป็นพหิทธารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ฉ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุทุเก สนิทสฺสนตฺติกเหตุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๖

นสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกสนิทัสสนัตติกเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นสนิทัสสนัตติกนเหตุทุกสนิทัสสนัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุนนเหตุโอวตฺตา ตีณิ มูลานิ เอกวีสติ ปญฺหา กาตพฺพา ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสเหตุทุเก สนิทสฺสนตฺติกสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นนเหตุ กับนเหตุ กลับกัน มีมูล ๓ พึงกระทำเป็นปัญหา ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสเหตุกทุกสนิทัสสนัตติกสเหตุกทุกะ

สเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

สเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ

ฉบับหลวง

อเหตุกธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

อเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุสมฺปยุตฺตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ

สนิทัสสนัตติกเหตุสัมปยุตตทุกะ

เหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุสเหตุกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกเหตุสเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

นสนิทัสสนัตติกนเหตุสเหตุกทุกสนิทัสทัสสนัตติกเหตุกสเหตุกทุกะ

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สเหตุโกเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม

อาศัยธรรมไม่ใช่อเหตุธรรมและไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุญฺเจวนเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุเจวเหตุสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

สนิทัสสนัตติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ

เหตุและเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจวนนเหตุญฺจ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เหตุสมฺปยุตฺโตเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนเหตุนสเหตุกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกนเหตุสเหตุกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนเหตุนสเหตุกทุกสนิทัสสนัตติกนเหตุสเหตุกทุกะนเหตุสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรมและไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุอเหตุกธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรมและไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกสนิทสฺสนทุเก สนิทสฺสนตฺติกสนิทสฺสนทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกสนิทัสสนทุกสนิทัสสนัตติกสนิทัสสนทุกะสนิทัสสนธรรมที่เป็นนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสปฺปฏิฆทุเก สนิทสฺสนตฺติกสปฺปฏิฆทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสัปปฏิฆทุกสนิทัสสนัตติกสัปปฏิฆทุกะ

สัปปฏิฆธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯฅ

ฉบับหลวง

อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนรูปีทุเก สนิทสฺสนตฺติกรูปีทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนรูปีทุกสนิทัสสนัตติกรูปีทุกะ

รูปีธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนโลกิยทุเก สนิสฺสนตฺติกโลกิยทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนโลกิยทุกสนิทัสสนัตติกโลกิยทุกะ

โลกิยธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

โลกิยธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก

สนิสฺสนตฺติกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิสทัสนัตติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ

สนิทัสสนัตติกเกนจิวิญเญยยทุกะ

เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจตฺตึส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓๕

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ เกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เกนจินวิญเญยยธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจตฺตึส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกโนอาสวทุเก สนิทสฺสนตฺติกอาสวทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓๕

นสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกสนิทสสนัตติกอาสวทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นสนิทัสสนัตติกโนอาสวทุกสนิทสสนัตติกอาสวทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อาสวธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสาสวทุกสนิทสฺสนตฺติกสาสวทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสาสวทุกสนิทัสสนัตติกสาสวทุกะ

สาสวธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกอาสวสมฺปยุตฺตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

สนิทัสสนัตติกอาสวสัมปยุตตทุกะ

อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒๑ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนอาสวสาสวทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอาสวสาสวทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสโวเจวสาสโวจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอาสวสาสวทุกสนิทัสสนัตติกอาสวสาสวทุกะ

อาสวะและสาสวธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนาสวญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ สาสโวเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นสาสวธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอาสวญฺเจวนอาสววิปฺปยุตฺตญฺจ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสโวเจวอาสวสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

นสนิทัสสนัตติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ

อาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอาสววิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจอาสวํ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสวสมฺปยุตฺโตเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตนสาสวทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสนัตติกอาสวสัมปยุตตนสาสวทุกะ

สนิทัสสนัตติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ

อาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑๒ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อาสววิปฺปยุตฺโต อนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่อนาสวธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนสญฺโญชนโคจฺฉกทุเก

นสนิทสฺสนตฺติกสญฺโญชนโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกสัญโญชนโคจฉกทุกะ

สัญโญชนธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนคนฺถโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกคนฺถโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนคันถโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกคันถโคจฉกทุกะ

คันถธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนโอฆโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกโอฆโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนโอฆโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกโอฆโคจฉกทุกะ

โอฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนโยคโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกโยคโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนโยคโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกโยคโคจฉกทุกะ

โยคธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนนีวรณโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกนีวรณโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนนีวรณโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกนีวรณโคจฉกทุกะ

นีวรณธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนปรามาสโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกปรามาสโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนปรามาสโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกปรามาสโคจฉกทุกะ

ปรามาสธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

นสนิทสฺสนตฺติกนสารมฺมณทุเก

สนิทสฺสนตฺติกสารมฺมณทุกํ

นสนิทัสสนัตติกนสารัมมณทุกะ

สนิทัสสนัตติกสารัมมณทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นสนิทัสสนัตติกนสารัมมณทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

สารัมมณธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนารัมมณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ๔

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตทุเก สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตทุกสนิทัสสนัตติกจิตตทุกะ

จิตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนเจตสิกทุเก สนิทสฺสนตฺติกเจตสิกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนเจตสิกทุกสนิทัสสนัตติกเจตสิกทุกะ

เจตสิกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อเจตสิกธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนจิตฺตสมฺปยุตฺตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ-

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสัมปยุตตทุกะ

จิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

จิตตวิปปยุตตธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนจิตฺตสํสฏฺฐทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสํสฏฺฐทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสังสัฏฐทุกะ

จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นจิตฺตวิสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตวิสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

จิตตวิสังสัฏฐธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตสมุฏฺฐานทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสมุฏฺฐานทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ จิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสมุฏฐานทุกะ

จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตสหภุทุเก สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสหภุทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตสหภูทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสหภูทุกะ

จิตตสหภูธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตานุปริวตฺติทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตานุปริวตฺติทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตานุปริวัตติทุกะ

จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นอสนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตสังสัฏสมูฏฐานทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏสมุฏฐานธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุเก

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ

ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุเก

สนิทสฺสนตฺติกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

สนิทัสสนัตติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ

จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ

ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๗

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนอชฺฌตฺติกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอชฺฌตฺติกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอชฺฌตฺติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อชฺฌตฺติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอัชฌัตติกทุกสนิทัสสนัตติกอัชฌัตติกทุกะอัชฌัตติกธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกาทส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นพาหิรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ พาหิโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

พาหิรธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนอุปาทาทุเก สนิทสฺสนตฺติกอุปาทาทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอุปาทาทุกสนิทัสสนัตติกอุปาทาทุกะ

อุปาทาธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปญฺจตฺตึส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓๕

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นโนอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อุปาทาธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนอุปาทินฺนทุเก สนิทสฺสนตฺติกอุปาทินฺนทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอุปาทินนทุกะ

สนิทัสสนัตติกอุปาทินนทุกะ

อนุปาทินนธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

นสนิทสฺสนตฺติกโนอุปาทานโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอุปาทานโคจฺฉกทุกํ

นสนิทัสสนัตติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกอุปาทานโคจฉกทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน นสนิทัสสนัตติกโนอุปาทานโคจฉกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนอุปาทานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อุปาทาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อุปาทานธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกโนกิเลสโคจฺฉกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกกิเลสโคจฺฉกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ โนกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ กิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกโนกิเลสโคจฉกทุกะ

สนิทัสสนัตติกกิเลสโคจฉกทุกะ

กิเลสธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก

สนิทสฺสนตฺติกทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

สนิทัสสนัตติทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนภาวนายปหาตพฺพทุเก

สนิทสฺสนตฺติกภาวนายปหาตพฺพทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ภาวนายปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนภาวนายปหาตัพพทุกะ

สนิทัสสนัตติกภาวนายปหาตัพพทุกะ

ภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นภาวนายปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

สนิทัสสนัตติกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุเก

สนิทสฺสนตฺติกภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

สนิทัสสนัตติกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นภาวนายปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสวิตกฺกทุเก สนิทสฺสนตฺติกสวิตกฺกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสวิตกฺกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สวิตกฺโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสวิตักกทุกสนิทัสสนัตติกสวิตักกทุกะ

สวิตักกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอวิตกฺกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อวิตกฺโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อวิตักกธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสวิจารทุเก สนิทสฺสนตฺติกสวิจารทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สวิจาโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสวิจารทุกสนิทัสสนัตติกสวิจารทุกะ

สวิจารธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอวิจารํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อวิจาโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อวิจารธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสปฺปีติกทุเก สนิทสฺสนตฺติกสปฺปีติกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสัปปีติกทุกสนิทัสสนัตติกสัปปีติกทุกะ

สัปปีติกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสปฺปีติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อปฺปีติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อัปปีติกธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนปีติสหคตทุเก สนิทสฺสนตฺติกปีติสหคตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นปีติสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ ปีติสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนปีติสหคตทุกสนิทัสสนัตติกปีติสหคตทุกะ

ปีติสหคตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนปีติสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นปีติสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสุขสหคตทุเก สนิทสฺสนตฺติกสุขสหคตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สุขสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสุขสหคตทุกสนิทัสสนัตติกสุขสหคตทุกะ

สุขสหคตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนสุขสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นสุขสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนอุเปกฺขาสหคตทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอุเปกฺขาสหคตทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อุเปกฺขาสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอุเบกขาสหคตทุกะ

สนิทัสสนัตติกอุเบกขาสหคตทุกะ

อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนอุเปกฺขาสหคตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอุเปกฺขาสหคโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนกามาวจรทุเก

สนิทสฺสนตฺติกกามาวจรทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ กามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนกามาวจรทุกสนิทัสสนัตติกกามาวจรทุกะ

กามาวจรธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนกามาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นกามาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนรูปาวจรทุเก สนิทสฺสนตฺติกรูปาวจรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ รูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนรูปาวจรทุกสนิทัสสนัตติกรูปาวจรทุกะ

รูปาวจรธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนอรูปาวจรทุเก

สนิทสฺสนตฺติกอรูปาวจรทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนอรูปาวจรทุกสนิทัสสนัตติกอรูปาวจรทุกะ

อรูปาวจรธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนอรูปาวจรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรูปาวจโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนตฺติกนปริยาปนฺนทุเก

สนิทสฺสนตฺติกปริยาปนฺนทุกํ

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ ปริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนปริยาปันนทุกสนิทัสสนัตติกปริยาปันนทุกะปริยาปันนธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอปริยาปนฺนํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อริยาปนฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อปริยาปันนธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนนิยฺยานิกทุเก สนิทสฺสนตฺติกนิยฺยานิกทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนนิยยานิกทุกะ

สนิทัสสนัตติกนิยยานิกทุกะ

นิยยานิกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนิยฺยานิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนิยฺยานิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิยยานิกธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนนิยตทุเก สนิทสฺสนตฺติกนิยตทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นนิยตํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ นิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนิยตทุกสนิทัสสนัตติกนิยตทุกะ

นิยตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนิยตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อนิยโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนิตยธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสอุตฺตรทุเก สนิทสฺสนตฺติกสอุตฺตรทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสอุตตรทุกสนิทัสสนัตติกสอุตตรทุกะ

สอุตตรธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอนุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ อนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อนุตตรธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

นสนิทสฺสนตฺติกนสรณทุเก สนิทสฺสนตฺติกสรณทุกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นสรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา อนิทสฺสนอปฺปฏิโฆ สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

นสนิทัสสนัตติกนสรณทุกสนิทัสสนัตติกสรณทุกะ

สรณธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรณญฺจ นอนิทสฺสนสปฺปฏิฆํ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: สตฺต ฯ

ฉบับหลวง

อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส อวิคเต เอกวีส ฯ

สหชาตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒๑

แม้สหชาตวารก็พึงให้พิสดารเหมือนปฏิจจวาร

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ ธมฺโม สนิทสฺสนสปฺปฏิฆสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: สตฺต ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ ธมฺโม สนิทสฺสนสปฺปฏิฆสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: สตฺต ฯ นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ จ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ จ ธมฺมา สนิทสฺสนสปฺปฏิฆสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: สตฺต ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๗ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

นสนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ ธมฺโม อนิทสฺสนอปฺปฏิฆสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นอนิทสฺสนสปฺปฏิโฆ นอรโณ ธมฺโม อนิทสฺสนอปฺปฏิฆสฺส อรณสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม โดยอารัมมณปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เอกวีส อารมฺมเณ ตีณิ อวิคเต เอกวีส ฯ

ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารสฺส อนุโลมมฺปิ ปจฺจนียมฺปิ

อนุโลมปจฺจนียมฺปิ ปจฺจนียานุโลมมฺปิ คณิตํ เอวํ คเณตพฺพํ ฯ

ปจฺจนียานุโลมติกทุกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ

_____________________

ปจฺจนียานุโลมติกตฺติกปฏฺฐานํ

นกุสลตฺติกนเวทนาตฺติเก กุสลตฺติกเวทนาตฺติกํ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๑

ในอารัมมณปัจจัย มี " ๓

ในอวิคตปัจจัย มี " ๒๑

อนุโลมก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมก็ดี แห่งปัญหาวาร ในกุสลัตติกะ ท่านนับไว้ฉันใด พึงนับฉันนั้น

ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน จบ.

จบ ปัจจนียานุโลมติกทุกปัฏฐาน