พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๑๖–๑๔๘๘ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
ปจฺจนียานุโลมทุกทุกปฏฺฐานํ
นเหตุทุกนสเหตุกทุเก เหตุทุกสเหตุกทุกํ
ปัจจนียานุโลมทุกทุกปัฏฐาน
นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สเหตุโก จ นเหตุ สเหตุโก จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนเหตุํ นสเหตุ กํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
สเหตุธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา จตฺตาริ อารมฺมเณ จตฺตาริ อวิคเต จตฺตาริ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๔
ในอวิคตปัจจัย มี " ๔
นนเหตุ นสเหตุโก ธมฺโม นเหตุสฺส สเหตุกสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่สเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ ฉ อวิคเต ปญฺจ ฯ
ปญฺหาวารํ วิตฺถาเรตพฺพํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๖
ในอวิคตปัจจัย มี " ๕
ปัญหาวาร พึงให้พิสดาร
นเหตุํ นอเหตุ กํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นนเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นเหตุํ นอเหตุกญฺจ นนเหตุํ นอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุเก เหตุทุกเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกะ
เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุเก เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกเหตุทุกเหตุสเหตุกทุกะ
เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นนเหตุํ นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สเหตุโกเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุเก
เหตุทุกเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
นเหตุํ นเหตุญฺเจวนเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เหตุเจวเหตุสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะเหตุและเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นนเหตุํ นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ เหตุสมฺปยุตฺโตเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุเก เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกเหตุทุกเหตุสเหตุกทุกะ
นเหตุสเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุอเหตุกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นเหตุทุกนสปฺปจฺจยทุเก เหตุทุกสปฺปจฺจยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นเหตุ นสปฺปจฺจโย ธมฺโม เหตุสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
นเหตุทุกนสัปปัจจยทุกเหตุทุกสัปปัจจยทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจยธรรมที่เป็นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
อารมฺมเณ ตีณิ ฯ
สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ
นเหตุทุกนสนิทสฺสนทุเก เหตุทุกสนิทสฺสนทุกํ
ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๓
สังขตทุกะ ก็เหมือนกับ สัปปัจจยทุกะ
นเหตุํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนสนิทัสสนทุกเหตุทุกสนิทัสสนทุกะ
สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุ นอนิทสฺสโน ธมฺโม เหตุสฺส อนิทสฺสนสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่อนิทัสสนธรรมที่เป็นเหตุธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
นเหตุทุกนสปฺปฏิฆทุเก เหตุทุกสปฺปฏิฆทุกํ
นเหตุํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกเหตุทุกสัปปฏิฆทุกะ
สัปปฏิฆธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อัปปฏิฆธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนรูปีทุเก เหตุทุกรูปีทุกํ
นเหตุํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนรูปีทุกเหตุทุกรูปีทุกะ
รูปีธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อรูปีธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนโลกิยทุเก เหตุทุกโลกิยทุกํ
นเหตุํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นนเหตุํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ คณิตเกน ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนโลกิยทุกเหตุทุกโลกิยทุกะ
โลกิยธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
โลกิยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย โดยคณิตกนัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
โลกุตตรธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก เหตุทุกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนอาสวทุเก เหตุทุกอาสวทุกํ
นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว จ นเหตุ อาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นนเหตุํ โนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํฯ นเหตุํ โนอาสวญฺจ นนเหตุํ โนอาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นเหตุทุกโนอาสวทุกเหตุทุกอาสวทุกะ
อาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
อาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม และอาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
อาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: นนเหตุํ นโนอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอาสโว จ นเหตุ โนอาสโว จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ นโนอาสวญฺจ นนเหตุํ นโนอาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนสาสวทุเก เหตุทุกสาสวทุกํ
นเหตุํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนสาสวทุกเหตุทุกสาสวทุกะ
สาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนอาสวสมฺปยุตฺตทุเก เหตุทุกอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นนเหตุํ นอาสวสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสวสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกอาสวสัมปยุตตทุกะ
อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอาสววิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อาสววิปปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ
นเหตุทุกนอาสวสาสวทุเก เหตุทุกอาสวสาสวทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
นเหตุํ นอาสวญฺเจวนอนาสวญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโวเจวสาสโวจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอาสวสาสวทุกเหตุทุกอาสวสาสวทุกะ
อาสวะและสาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรมและไม่ใช่อนาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอนาสวญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ สาสโวเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นสาสวธรรมแต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรมและไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุเก
เหตุทุกอาสวอาสวสมฺปยุตฺตทุกํ
นเหตุํ นอาสวญฺเจวนอาสววิปฺปยุตฺตญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อาสโวเจวอาสวสมฺปยุตฺโตจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอาสวอาสวสัมมปยุตตทุกะ
เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ
อาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอาสววิปฺปยุตฺตญฺเจวนโนจอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสวสมฺปยุตฺโตเจวโนจอาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุเก
เหตุทุกอาสววิปฺปยุตฺตสาสวทุกํ
นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นสาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต สาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ
เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ
อาสววิปปยุตตสาสวธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ อาสววิปฺปยุตฺตํ นอนาสวํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ อาสววิปฺปยุตฺโต อนาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อาสววิปปยุตตอนาสวธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนสญฺโญชนโคจฺฉกทุเก
เหตุทุกสญฺโญชนโคจฺฉกทุกํ
นเหตุํ โนสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกเหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะสัญโญชนธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนคนฺถโคจฺฉกทุเก เหตุทุกคนฺถโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ โนคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกเหตุทุกคันถโคจฉกทุกะ
คันถธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ
นเหตุทุกโนโอฆโคจฺฉกทุเก เหตุทุกโอฆโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
นเหตุํ โนโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกเหตุทุกโอฆโคจฉกทุกะ
โอฆธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ
นเหตุทุกโนโยคโคจฺฉกทุเก เหตุทุกโยคโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
นเหตุํ โนโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกเหตุทุกโยคโคจฉกทุกะ
โยคธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ปญฺจ ฯ
เหตุทุกโนนีวรณโคจฺฉกทุเก เหตุทุกนีวรณโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
นเหตุํ โนนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกเหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกะ
นีวรณธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนปรามาสโคจฺฉกทุเก
เหตุทุกปรามาสโคจฺฉกทุกํ
นเหตุํ โนปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนสารมฺมณทุเก เหตุทุกสารมฺมณทุกํ
นเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกเหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกะปรามาสธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนสารัมมณทุกเหตุทุกสารัมมณทุกะ
สารัมมณธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ
อนารัมมณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุทุกโนจิตฺตทุเก เหตุทุกจิตฺตทุกํ
นเหตุํ โนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตทุกเหตุทุกจิตตทุกะ
จิตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนจิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนเจตสิกทุเก เหตุทุกเจตสิกทุกํ
นเหตุํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนเจตสิกทุกเหตุทุกเจตสิกทุกะ
เจตสิกธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อเจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อเจตสิกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนจิตฺตสมฺปยุตฺตทุเก เหตุทุกจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกเหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกะ
จิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นจิตฺตวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺตวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตวิปปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐทุเก เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐทุกเหตุทุกจิตตสังสัฏฐทุกะ
จิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นจิตฺตวิสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ จิตฺตวิสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
จิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนจิตฺตสมุฏฺฐานทุเก เหตุทุกจิตฺตสมุฏฺฐานทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ โนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสมุฏฐานทุกเหตุทุกจิตตสมุฏฐานทุกะ
จิตตสมุฏฐานธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนจิตฺตสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนจิตฺตสหภุทุเก เหตุทุกจิตฺตสหภุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ โนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสหภูทุกเหตุทุกจิตตสหภูทุกะ
จิตตสหภูธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนจิตฺตานุปริวตฺติทุเก เหตุทุกจิตฺตานุปริวตฺติทุกํ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุํ โนจิตฺตานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตานุปริวัตติทุกเหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกะธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุเก
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานทุกํ
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุเก
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุทุกํ
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานสหภู ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุเก
เหตุทุกจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺติทุกํ
นเหตุํ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ จิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ โนจิตฺตสํสฏฺฐสมุฏฺฐานานุปริวตฺตี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนอชฺฌตฺติกทุเก เหตุทุกอชฺฌตฺติกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นอชฺฌตฺติกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อชฺฌตฺติโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอัชฌัตติกทุกเหตุทุกอัชฌัตติกทุกะ
อัชฌัตติกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นพาหิรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ พาหิโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
พาหิรธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนอุปาทาทุเก เหตุทุกอุปาทาทุกํ
นเหตุํ นอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอุปาทาทุกเหตุทุกอุปาทาทุกะ
อุปาทาธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นโนอุปาทา ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ โนอุปาทา ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกนอุปาทินฺนทุเก เหตุทุกอุปาทินฺนทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ นอนุปาทินฺนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อนุปาทินฺโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนอุปาทินนทุกเหตุทุกอุปาทินนทุกะ
อนุปาทินนธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุทุกโนอุปาทานโคจฺฉกทุเก เหตุทุกอุปาทานโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ โนอุปาทานํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ อุปาทาโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนอุปาทานโคจฉกทุกเหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะอุปาทานธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทานธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา นว ฯ
นเหตุทุกโนกิเลสโคจฺฉกทุเก เหตุทุกกิเลสโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุํ โนกิเลสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ กิเลโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกโนกิเลสโคจฉกทุกเหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ
กิเลสธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กิเลสธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก
เหตุทุกทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ ทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกเหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกะทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นนทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนภาวนายปหาตพฺพทุเก
เหตุทุกภาวนายปหาตพฺพทุกํ
นเหตุํ นภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ ภาวนายปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนภาวนายปหาตัพพทุกเหตุทุกภาวนายปหาตัพพทุกะภาวนายปหาตัพพธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นนภาวนายปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นภาวนายปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุเก
เหตุทุกทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกทุกํํ
นเหตุํ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เอกํ ฯ
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นนเหตุํ นนทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโมอุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุเก
เหตุทุกภาวนายปหาตพฺพเหตุกทุกํ
นเหตุํ นภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ ภาวนายปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
เหตุทุกภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ
ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นนเหตุํ นนภาวนายปหาตพฺพเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ นภาวนายปหาตพฺพเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุทุกนสวิตกฺกทุเก เหตุทุกสวิตกฺกทุกํ
นเหตุํ นสวิตกฺกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุ สวิตกฺโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนสวิตักกทุกเหตุทุกสวิตักกทุกะ
สวิตักกธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
สพฺพตฺถ สงฺขิตฺตํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
ในปัจจัยทั้งปวง ฯลฯ
นเหตุทุกนสรณทุเก เหตุทุกสรณทุกํ
นเหตุํ นสรณํ ธมฺมํ ปจฺจยา เหตุ สรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุทุกนสรณทุกเหตุทุกสรณทุกะ
สรณธรรมที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นนเหตุํ นอรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นเหตุํ นอรณญฺจ นนเหตุํ นอรณญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเหตุ อรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อรณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อรณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
อรณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสเหตุกทุกนเหตุทุเก สเหตุกทุกเหตุทุกํ
นสเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นสเหตุกํ นเหตุญฺจ นอเหตุกํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสเหตุกทุกนเหตุทุกสเหตุกทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสเหตุกํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นเหตุสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุเก เหตุสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นเหตุสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุสมฺปยุตฺโต เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ตีณิ ฯ สเหตุกทุกสทิสํ ฯ
นเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุเก เหตุสเหตุกทุกเหตุทุกํ
นเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่นเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหมือนกับสเหตุทุกะ
นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุเจวสเหตุโกจ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกเหตุสเหตุกทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นเหตุและสเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุและไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สเหตุโกเจวนจเหตุ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม และไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกะและไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุเก
เหตุเหตุสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุกํ
นเหตุญฺเจวนเหตุวิปฺปยุตฺตญฺจ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุเจวเหตุสมฺปยุตฺโตจ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกเหตุทุกะเหตุธรรมที่เป็นเหตุและเหตุสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ และไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุวิปฺปยุตฺตญฺเจวนนเหตุญฺจ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เหตุสมฺปยุตฺโตเจวนจเหตุ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม และไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตะ และไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
อนฺติมทุกํ นลพฺภติ ฯ
นสปฺปจฺจยทุกนเหตุทุเก สปฺปจฺจยทุกเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ทุกะที่สุด ไม่แจก
นอปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสัปปัจจยทุกนเหตุทุกสัปปัจจยทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอปฺปจฺจยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ
นสนิทสฺสนทุกนเหตุทุเก สนิทสฺสนทุกเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
สังขตทุกะก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ
นสนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อนิทสฺสโน เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสนิทัสสนทุกนเหตุทุกสนิทัสสนทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสนิทสฺสนํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสปฺปฏิฆทุกนเหตุทุเก สปฺปฏิฆทุกเหตุทุกํ
นสปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อปฺปฏิโฆ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกสัปปฏิฆทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสปฺปฏิฆํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นรูปีทุกนเหตุทุเก รูปีทุกเหตุทุกํ
นรูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรูปี เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นรูปึ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ คณิตเกน ตีณิ ฯ
นรูปีทุกนเหตุทุกรูปีทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
โดยคณิตกนัย มีวาระ ๓
นโลกิยทุกนเหตุทุเก โลกิยทุกเหตุทุกํ
นโลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกุตฺตโร เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นโลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นโลกิยทุกนเหตุทุกโลกิยทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นโลกิยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นโลกุตฺตรํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โลกิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่เป็นโลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ
นเกนจิวิญฺเญยฺยทุกนเหตุทุเก เกนจิวิญฺเญยฺยทุกเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
นเกนจิวิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เกนจิวิญฺเญยฺโย เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเกนจิวิญฺเญยฺยํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ เกนจินวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
โนอาสวทุกนเหตุทุเก อาสวทุกเหตุทุกํ
โนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ นโนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ โนอาสวํ นเหตุญฺจ นโนอาสวํ นเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อาสโว เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
โนอาสวทุกนเหตุทุกอาสวทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
โนอาสวํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นโนอาสวํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ โนอาสวํ นนเหตุญฺจ นโนอาสวํ นนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ ปญฺจ ฯ
สงฺขิตฺตํ
นสารมฺมณทุกนเหตุทุเก สารมฺมณทุกเหตุทุกํ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย
ฯลฯ
นสารมฺมณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สารมฺมโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสารัมมณทุกนเหตุทุกสารัมมณทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอนารมฺมณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สารมฺมโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นสารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สงฺขิตฺตํ
นสรณทุกนเหตุทุเก สรณทุกเหตุทุกํ
นสรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเหตุทุกสรณทุกเหตุทุกะ
เหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นนเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นเหตุธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนสเหตุกทุเก สรณทุกสเหตุกทุกํ
นสรณํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสเหตุกทุกสรณทุกสเหตุกทุกะ
สเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว ฯ
นสรณทุกนเหตุสมฺปยุตฺตทุเก สรณทุกเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
นสรณํ นเหตุสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเหตุสัมปยุตตทุกสรณทุกเหตุสัมปยุตตทุกะ
เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นเหตุวิปฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุวิปฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว ฯ
นสรณทุกนเหตุสเหตุกทุเก สรณทุกเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
นสรณํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นเหตุญฺเจวนอเหตุกญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ เหตุเจวสเหตุโกจ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกสรณทุกเหตุสเหตุกทุกะ
เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุและไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุและสเหตุกธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุและไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สเหตุโกเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ นอรณํ นอเหตุกญฺเจวนนเหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สเหตุโกเจวนจเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว ฯ
เหตุเจวเหตุสมฺปยุตฺตทุกํ สงฺขิตฺตํ ฯ
นสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุเก สรณทุกนเหตุสเหตุกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
เหตุและเหตุสัมปยุตตทุกะ
ฯลฯ
นสรณํ นเหตุํ นสเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ สเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเหตุนสเหตุกทุกสรณทุกนเหตุสเหตุกทุกะ
นเหตุสเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ นอรณํ นเหตุํ นอเหตุกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นเหตุ อเหตุโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
นเหตุอเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุอเหตุกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา เทฺว ฯ
นสรณทุกนสปฺปจฺจยทุเก สรณทุกสปฺปจฺจยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
นสรโณ นสปฺปจฺจโย ธมฺโม อรณสฺส สปฺปจฺจยสฺส ธมฺมสฺส ฯ เปฯ เอกํ ฯ
นสรณทุกนสัปปัจจยทุกสรณทุกสัปปัจจยทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สัปปัจจยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สัปปัจจยธรรมที่เป็นอรณธรรม ฯลฯ มี ๑ นัย
นสรณทุกนสงฺขตทุเก สรณทุกสงฺขตทุกํ
นสรโณ นสงฺขโต ธมฺโม ฯ สงฺขิตฺตํ ฯ
นสรณทุกนสนิทสฺสนทุเก สรณทุกสนิทสฺสนทุกํ
นสรณทุกนสังขตทุกสรณทุกสังขตทุกะ
ธรรมที่ไม่ใช่สังขตธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม ฯลฯ
นสรณํ นสนิทสฺสนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สนิทสฺสโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสนิทัสสนทุกสรณทุกสนิทัสสนทุกะ
สนิทัสสนธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนสปฺปฏิฆทุเก สรณทุกสปฺปฏิฆทุกํ
นสรณํ นสปฺปฏิฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สปฺปฏิโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสัปปฏิฆทุกสรณทุกสัปปฏิฆทุกะ
สัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนรูปีทุเก สรณทุกรูปีทุกํ
นสรณํ นรูปึ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ รูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนรูปีทุกสรณทุกรูปีทุกะ
รูปีธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นอรูปึ ธมฺมํ ปจฺจยา สรโณ อรูปี ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อรูปีธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนโลกิยทุเก สรณทุกโลกิยทุกํ
นสรณํ นโลกิยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ โลกิโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนโลกิยทุกสรณทุกโลกิยทุกะ
โลกิยธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นโลกุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา อรโณ โลกุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
โลกุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนเกนจิวิญฺเญยฺยทุเก สรณทุกเกนจิวิญฺเญยฺยทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นสรณํ นเกนจิวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เกนจิวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเกนจิวิญเญยยทุกสรณทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณํ นเกนจินวิญฺเญยฺยํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เกนจินวิญฺเญยฺโย ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
เกนจิวิญเญยยธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา ตีณิ ฯ
นสรณทุกนอาสวโคจฺฉกทุเก สรณทุกอาสวโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๓
นอรณํ นอาสวํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ อาสโว ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เอกํ ฯ
นสรณทุกนอาสวโคจฉกทุกสรณทุกอาสวโคจฉกทุกะ
อาสวธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นสรณทุกนสญฺโญชนโคจฺฉกทุเก
สรณทุกสญฺโญชนโคจฺฉกทุกํ
นอรณํ นสญฺโญชนํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สญฺโญชโน ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสัญโญชนโคจฉกทุกะ
สรณทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะ
สัญโญชนธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนคนฺถโคจฺฉกทุเก สรณทุกคนฺถโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นอรณํ นคนฺถํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ คนฺโถ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนคันถโคจฉกทุกสรณทุกคันถโคจฉกทุกะ
คันถธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนโอฆโคจฺฉกทุเก สรณทุกโอฆโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นอรณํ นโอฆํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ โอโฆ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนโอฆโคจฉกทุกสรณทุกโอฆโคจฉกทุกะ
โอฆธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนโยคโคจฺฉกทุเก สรณทุกโยคโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นอรณํ นโยคํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ โยโค ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนโยคโคจฉกทุกสรณทุกโยคโคจฉกทุกะ
โยคธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนนีวรณโคจฺฉกทุเก สรณทุกนีวรณโคจฺฉกทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นอรณํ นนีวรณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ นีวรโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนนีวรณโคจฉกทุกสรณทุกนีวรณโคจฉกทุกะ
นีวรณธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนปรามาสโคจฺฉกทุเก
สรณทุกปรามาสโคจฺฉกทุกํ
นอรณํ นปรามาสํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ ปรามาโส ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนปรามาสโคจฉกทุกสรณทุกปรามาสโคจฉกทุกะปรามาสธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
นสรณทุกนสารมฺมณทุเก สรณทุกสารมฺมณทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
นสรณํ นสารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ สารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เอกํ ฯ
นสรณทุกนสารัมมณทุกสรณทุกสารัมมณทุกะ
สารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นสรณํ นอนารมฺมณํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ อนารมฺมโณ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อนารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนจิตฺตทุเก สรณทุกจิตฺตทุกํ
นสรณํ นจิตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนจิตตทุกสรณทุกจิตตทุกะ
จิตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนเจตสิกทุเก สรณทุกเจตสิกทุกํ
นสรณํ นเจตสิกํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ เจตสิโก ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนเจตสิกทุกสรณทุกเจตสิกทุกะ
เจตสิกธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เทฺว ฯ
นสรณทุกนจิตฺตสมฺปยุตฺตทุเก สรณทุกจิตฺตสมฺปยุตฺตทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
นสรณํ นจิตฺตสมฺปยุตฺตํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺตสมฺปยุตฺโต ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ เทฺว ฯ
นสรณทุกนจิตฺตสํสฏฺฐทุเก สรณทุกจิตฺตสํสฏฺฐทุกํ
นสรณทุกนจิตตสัมปยุตตทุกสรณทุกจิตตสัมปยุตตทุกะ
จิตตสัมปยุตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ นัย
นสรณํ นจิตฺตสํสฏฺฐํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ จิตฺตสํสฏฺโฐ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนจิตตสังสัฏฐทุกสรณทุกจิตตสังสัฏฐทุกะ
จิตตสังสัฏฐธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรณทุกนทสฺสเนนปหาตพฺพทุเก
สรณทุกทสฺสเนนปหาตพฺพทุกํ
นอรณํ นทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ สรโณ ทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
สรณทุกทัสสเนนปหาตัพพทุกะ
ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นอรณํ นนทสฺสเนนปหาตพฺพํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สงฺขิตฺตํ
นสรณทุกนสอุตฺตรทุเก สรณทุกสอุตฺตรทุกํ
นสรณํ นสอุตฺตรํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ อรโณ สอุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นสรณทุกนสอุตตรทุกสรณทุกสอุตตรทุกะ
สอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ
สหชาตวารมฺปิ ปจฺจยวารมฺปิ นิสฺสยวารมฺปิ
สํสฏฺฐวารมฺปิ สมฺปยุตฺตวารมฺปิ ปฏิจฺจวารสทิสํ ฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาร
นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส เหตุปจฺจเยน ปจฺจโย: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา เอกํ อารมฺมเณ เอกํ อธิปติยา เอกํ ฯ เปฯ อวิคเต เอกํ ฯเปฯ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอธิปติปัจจัย มี " ๑ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑ ฯลฯ
นสรโณ นสอุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส สอุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อารมฺมณปจฺจเยน ปจฺจโย: ... สหชาตปจฺจเยน ปจฺจโย: ... อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย: ... ปจฺฉาชาตปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สอุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยอารัมมณปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัย โดยสหชาตปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัย โดยอุปนิสสยปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัย โดยปัจฉาชาตปัจจัย
นเหตุยา เอกํ นอารมฺมเณ เอกํ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๑
เหตุปจฺจยา นอารมฺมเณ เอกํ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑
นเหตุปจฺจยา อารมฺมเณ เอกํ ฯ
ยถา กุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
ในอารัมมณปัจจัย กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๑
ปัญหาวารในกุสลัตติกะ ฉันใด พึงให้พิสดาร ฉันนั้น
นสรณํ นอนุตฺตรํ ธมฺมํ ปจฺจยา อรโณ อนุตฺตโร ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
อนุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส อนุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อนนฺตรปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุตตรธรรม ที่เป็นอรณธรรม โดยอนันตรปัจจัย
อนนฺตเร เอกํ สมนนฺตเร เอกํ [๑] อุปนิสฺสเย เทฺว ปุเรชาเต เอกํ อาเสวเน เอกํ วิปฺปยุตฺเต เอกํ อตฺถิยา เอกํ นตฺถิยา เอกํ วิคเต เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ
ในอนันตรปัจจัย มีวาระ ๑
ในสมนันตรปัจจัย มี " ๑
ในอุปนิสสยปัจจัย มี " ๒
ในปุเรชาตปัจจัย มี " ๑
ในอาเสวนปัจจัย มี " ๑
ในวิปปยุตตปัจจัย มี " ๑
ในอัตถิปัจจัย มี " ๑
ในนัตถิปัจจัย มี " ๑
ในวิคตปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
นสรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส อนุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย: ... ปุเรชาตปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ นอรโณ นอนุตฺตโร ธมฺโม อรณสฺส อนุตฺตรสฺส ธมฺมสฺส อุปนิสฺสยปจฺจเยน ปจฺจโย: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรม โดยอุปนิสสยปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัย โดยปุเรชาตปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อนุตตรธรรมที่เป็นอรณธรรมโดยอุปนิสสยปัจจัย
นเหตุยา เทฺว นอารมฺมเณ เทฺว นอุปนิสฺสเย เอกํ นปุเรชาเต เทฺว โนวิคเต เทฺว ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่อุปนิสสยปัจจัย มี " ๑
ในปัจจัยที่ไม่ใช่ปุเรชาตปัจจัย มี " ๒
ในปัจจัยที่ไม่ใช่วิคตปัจจัย มี " ๒
อุปนิสฺสยปจฺจยา นเหตุยา เทฺว ฯ
๑ ม. นิสฺสเย เอกํ ฯ
ในปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย
กับอุปนิสสยปัจจัย มีวาระ ๒
นเหตุปจฺจยา อุปนิสฺสเย เทฺว ปุเรชาเต เอกํ อตฺถิยา เอกํ อวิคเต เอกํ ฯ
ยถากุสลตฺติเก ปญฺหาวารํ เอวํ วิตฺถาเรตพฺพํ ฯ
ปจฺจนียานุโลมทุกทุกปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ
ปจฺจนียานุโลมปฏฺฐานํ นิฏฺฐิตํ ฯ
อนุโลม ทุกตฺติกปฏฺฐานโต ปฏฺฐาย ยาว ปริโยสานา
ตึสมตฺเตหิ ภาณวาเรหิ ปฏฺฐานํ ฯ
ปฏฺฐานปฺปกรณํ ปริปุณฺณํ
อภิธมฺมปิฏกํ
นิฏฺฐิตํ
_____________________
เอตฺตาวตา จ อเมฺหหิ ยํ ปุญฺญํ ปสุตํ พหุํ
ตํ โน เทวานุโมทนฺตุ สพฺพ สมฺปตฺติ สิทฺธิยา
ทุกฺขปฺปตฺตา จ นิทฺทุกฺขา ภยปฺปตฺตา จ นิพฺภยา
โสกปฺปตฺตา จ นิสฺโสกา เขมํ ปปฺโปนฺตุ ปาณิโน
สพฺเพ พุทฺธา พลปฺปตฺตา ปจฺเจกานญฺจ ยํ พลํ
เตสํ จ ธมฺมเตเชน รกฺขํ พนฺธามิ สพฺพโส
____________________
ในอุปนิสสยปัจจัย
กับปัจจัยที่ไม่ใช่เหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในปุเรชาตปัจจัย กับ ฯลฯ มีวาระ ๑
ในอัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี " ๑
ปัญหาวารในกุสลัตติกะ ฉันใด พึงให้พิสดาร ฉันนั้น
ปัจจนียานุโลมทุกทุกปัฏฐาน จบ.
ปัจจนียานุโลมปัฏฐาน จบ.
ปัฏฐาน ตั้งแต่อนุโลมทุกติกปัฏฐาน จนจบ มีประมาณ ๓๐ ภาณวาร
ปัฏฐานปกรณ์ จบบริบูรณ์
พระอภิธรรมปิฎก จบ.
________________________
จบ นเหตุทุกนสเหตุกทุกเหตุทุกสเหตุกทุกะ