พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน
สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๐๔๘–๑๐๘๑ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๔/๖ ในอนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียทุกทุกปัฏฐาน สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
สปฺปจฺจยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สปฺปจฺจยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปจฺจโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
เหตุยา เอกํ ฯ
สงฺขตํ สปฺปจฺจยสทิสํ ฯ
สนิทสฺสนทุกเหตุทุเก นสนิทสฺสนทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
สังขตทุกะก็เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ
อนิทสฺสนํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนิทสฺสโน นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
สนิทัสสนทุกเหตุทุกนสนิทัสสนทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อนิทสฺสนํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสนิทสฺสโน นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สปฺปฏิฆทุกเหตุทุเก นสปฺปฏิฆทุกนเหตุทุกํ
อปฺปฏิฆํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอปฺปฏิโฆ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯพ
สัปปฏิฆทุกเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
อปฺปฏิฆํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสปฺปฏิโฆ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
รูปีทุกเหตุทุเก นรูปีทุกนเหตุทุกํ
อรูปึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
รูปีทุกเหตุทุกนรูปีทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
รูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อรูปึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอรูปี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นรูปีธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม อาศัยนเหตุธรรม ที่เป็นอรูปีธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
โลกิยทุกเหตุทุเก นโลกิยทุกนเหตุทุกํ
โลกิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ โลกุตฺตรํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
โลกิยทุกเหตุทุกนโลกิยทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
โลกิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกุตฺตโร นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ โลกุตฺตรํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโลกิโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นโลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เกนจิวิญฺเญยฺยทุกเหตุทุเก
นเกนจิวิญฺเญยฺยทุกนเหตุทุกํ
เกนจิวิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เกนจินวิญฺเญยฺยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจินวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ เกนจิวิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ เกนจินวิญฺเญยฺยํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
เกนจิวิญเญยยทุกเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม และเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
เกนจิวิญฺเญยฺยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเกนจิวิญฺเญยฺโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเกนจิวิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อาสวทุกเหตุทุเก โนอาสวทุกนเหตุทุกํ
อาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ โนอาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อาสวํ เหตุญฺจ โนอาสวํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ โนอาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
อาสวทุกเหตุทุกโนอาสวทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวธรรม และเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
โนอาสวํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นโนอาสโว นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สาสวทุกเหตุทุเก นสาสวทุกนเหตุทุกํ
สาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ อนาสวํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนาสโว นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
สาสวทุกเหตุทุกนสาสวทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสาสวธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนาสวธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อาสวสมฺปยุตฺตทุกเหตุทุเก
นอาสวสมฺปยุตฺตทุกนเหตุทุกํ
อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสววิปฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสวสมฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ อาสววิปฺปยุตฺตํ เหตุญฺจ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ
อาสวสัมปยุตตทุกเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกะ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม และเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อาสวสมฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อาสววิปฺปยุตฺตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาสวสมฺปยุตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: เอกํ ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ นัย
เหตุยา จตฺตาริ ฯ
อาสวสาสวทุกเหตุทุเก นอาสวสาสวทุกนเหตุทุกํ
ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๔
จบ สัปปัจจยทุกเหตุทุกนสัปปัจจยทุกนเหตุทุกะ