เหตุทุกอตีตัตติกะ เล่ม ๔๔

{๗๕๖} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๗๕๗} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น ในทุกติกะนี้ ปฏิจจวารก็ดี สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี อนุปปันนธรรมก็ดี อุปปาทิธรรมก็ดี ไม่มี)

จบ เหตุทุกอุปปันนติกะ

๑. เหตุทุกะ ๑๘. อตีตติกะ

๓. ปัจจุปปันนปทะ ๗. ปัญหาวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตวาทิปัจจัย

{๗๕๘} [๔๘๑] สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๕๙} สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาร

{๗๖๐} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอธิปติปัจจัย มีอย่างเดียว คือ สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วารสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยอธิปติปัจจัย มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณาธิปติปัจจัย สหชาตาธิปติปัจจัย มี ๓ วาร{๗๖๑} สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยสหชาตปัจจัย (ย่อ)

{๗๖๒} [๔๘๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๓ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๖ ”

ในสหชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในอัญญมัญญปัจจัย ” ๙ ”

ในนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในปุเรชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในปัจฉาชาตปัจจัย ” ๓ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๙ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”

ในวิปปยุตตปัจจัย ” ๕ ”

ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๗๖๓} [๔๘๓] สภาวธรรมที่เป็นเหตุซึ่งเป็นปัจจุบัน เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งเป็นปัจจุบัน โดยสหชาตปัจจัย (ย่อ)

{๗๖๔} [๔๘๔] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๗๖๕} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๗๖๖} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๓ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น ในทุกติกะนี้ ปฏิจจวารก็ดี สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมมปยุตตวารก็ดี อดีตธรรมก็ดี อนาคตธรรมก็ดี ไม่มี)

จบ เหตุทุกอตีตติกะ

๑. เหตุทุกะ ๑๙. อตีตารัมมณติกะ

๑. อตีตารัมมณปทะ ๑. ปฏิจจวาร

ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๗๖๗} [๔๘๕] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่ ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ และที่ไม่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ สภาวธรรมที่เป็นเหตุ ซึ่งมีอดีตเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๗๖๘} [๔๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในอนันตรปัจจัย ” ๙ ”

ในสมนันตรปัจจัย ” ๙ ” ...