อาสวสาสวทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

๑๗. อาสวสาสวทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. กุสลปทะ ๑-๗. ปฏิจจาทิวาร - เหตุปัจจัย

{๑๑๘๒} [๓๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๑๘๓} [๓๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” …

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

๒. อกุสลปทะ - เหตุปัจจัย

{๑๑๘๔} [๓๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล และที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอาสวะ และที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๑๘๕} [๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาร ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียะ- นเหตุปัจจัย

{๑๑๘๖} [๓๔] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและเป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุนเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๑๘๗} [๓๕] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ”

ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนปัจฉาชาตปัจจัย ” ๙ ”

ในนอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในนวิปากปัจจัย ” ๙ ”

ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี สังสัฏฐวารก็ดี สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

๗. ปัญหาวาร - เหตุปัจจัย

{๑๑๘๘} [๓๖] สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๑๘๙} [๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาร

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

ปัจจนียุทธาระ

{๑๑๙๐} [๓๘] สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่เป็นอารมณ์ของอาสวะ ซึ่งเป็นอกุสล โดยอารัมมณปัจจัย เป็นปัจจัยโดยสหชาตปัจจัย เป็นปัจจัยโดยอุปนิสสยปัจจัย (ย่อ)

{๑๑๙๑} [๓๙] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๑๑๙๒} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๗ วาร (ย่อ)

{๑๑๙๓} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” ( ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

๓. อัพยากตปทะ - เหตุปัจจัย

{๑๑๙๔} [๔๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่ง

เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๑๙๕} [๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ อาสวสาสวทุกกุสลติกะ

๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร อกุสลปทะ - เหตุปัจจัย

{๑๑๙๖} [๔๒] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่สัมปยุตด้วยอาสวะซึ่ง เป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่สัมปยุตด้วยอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่สัมปยุตด้วยอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอาสวะและที่สัมปยุตด้วยอาสวะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๑๙๗} [๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)