arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน

สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๑๘–๑๒๒๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๓๑๒–๓๑๔

หน้า ๓๑๒

๒๐. สัญโญชนทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๒๑๘} [๑] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญญโญชน์ <*> ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๒๑๙} [๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๒๒๐} [๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็น สัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็น สัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล และที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)

{๑๒๒๑} [๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

{๑๒๒๒} ในนเหตุปัจจัย ” ๓ ”

ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ” ...

เชิงอรรถ (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. <*>สัญโญชน์ - ผู้รวบรวม
หน้า ๓๑๓

ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)

(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)

๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ – เหตุปัจจัย

{๑๒๒๓} [๕] สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๒๒๔} [๖]ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”

ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”

ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”

ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”

ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”

ในฌานปัจจัย ” ๓ ”

ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”

ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

[๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”

{๑๒๒๖} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๒๒๗} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)

หน้า ๓๑๔

อัพยากตปทะ - เหตุปัจจัย

{๑๒๒๘} [๘] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๒๒๙} [๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ สัญโญชน์ทุกกุสลติกะ

๒๑. สัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย

{๑๒๓๐} [๑๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)

{๑๒๓๑} [๑๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)

(บาลีในโลกิยทุกะ ในจูฬันตรทุกะ มีฉันใด บาลีแม้นี้ก็พึงทราบฉันนั้น สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)

จบ สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ