พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๑๘–๑๒๒๙ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๓๑๒–๓๑๔
๒๐. สัญโญชนทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๒๑๘} [๑] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญญโญชน์ <*> ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๒๑๙} [๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
{๑๒๒๐} [๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็น สัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยอาศัยสภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็น สัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล และที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๓) (ย่อ)
{๑๒๒๑} [๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๒๒๒} ในนเหตุปัจจัย ” ๓ ”
ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...
ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ” ...
- <*>สัญโญชน์ - ผู้รวบรวม
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)
๗. ปัญหาวาร ปัจจยจตุกกะ – เหตุปัจจัย
{๑๒๒๓} [๕] สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๒๒๔} [๖]ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
ในอธิปติปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”
ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”
ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”
ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”
ในฌานปัจจัย ” ๓ ”
ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”
ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
[๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ”
{๑๒๒๖} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๒๒๗} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)
อัพยากตปทะ - เหตุปัจจัย
{๑๒๒๘} [๘] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เป็นสัญโญชน์ ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๒๒๙} [๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ สัญโญชน์ทุกกุสลติกะ
๒๑. สัญโญชนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๒๓๐} [๑๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่ไม่เป็นอารมณ์ของสัญโญชน์ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๒๓๑} [๑๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(บาลีในโลกิยทุกะ ในจูฬันตรทุกะ มีฉันใด บาลีแม้นี้ก็พึงทราบฉันนั้น สหชาตวารก็ดี ... ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร)
จบ สัญโญชนทุกกุสลัตติกะ