พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
คันถคันถสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๓๒๕–๑๓๓๒ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ คันถคันถสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๓๓๕–๓๓๖
{๑๓๒๔} [๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี...ในปัญหาวารก็ดีในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)
จบ คันถคันถนิยทุกกุสลติกะ
๓๐. คันถคันถสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๓๒๕} [๓๓] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นคันถะและที่สัมปยุตด้วยคันถะ ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นคันถะและที่สัมปยุตด้วยคันถะ ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๓๒๖} [๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๓๒๗} ในนอธิปติปัจจัย ” ๙ ”
ในนปุเรชาตปัจจัย ” ๙ ”
ในนกัมมปัจจัย ” ๓ ” ...
ในนวิปปยุตตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(สหชาตวารก็ดี ... สัมปยุตตวารก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับปฏิจจวาร)
{๑๓๒๘} [๓๕] สภาวธรรมที่เป็นคันถะและที่สัมปยุตด้วยคันถะ ซึ่งเป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่สภาวธรรมที่เป็นคันถะและที่สัมปยุตด้วยคันถะ ซึ่งเป็นอกุศล โดยเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๓๒๙} [๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในกัมมปัจจัย มี ๓ วาร
ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”
ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”
ในฌานปัจจัย ” ๓ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๓๓๐} [๓๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
{๑๓๓๑} ในนอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
{๑๓๓๒} ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(อนุโลมะก็ดี ปัจจนียะก็ดี อนุโลมปัจจนียะก็ดี ปัจจนียานุโลมะก็ดี แห่งปัญหาวารในกุสลติกะ นับไว้แล้วอย่างไร พึงนับอย่างนั้น)
จบ คันถคันถสัมปยุตตทุกกุสลติกะ
๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑-๗. ปฏิจจาทิวาร ปัจจยจตุกกะ - เหตุปัจจัย
{๑๓๓๓} [๓๘] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะ ซึ่ง เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะและที่ไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
{๑๓๓๔} [๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
จบ คันถคันถสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ