กิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔

{๑๖๑๑} [๑๕] อาศัยสภาวธรรมที่เศร้าหมอง ซึ่งเป็นอกุศลสภาวธรรมที่เศร้าหมอง ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๑๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๑๓} [๑๖] อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมอง ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่ไม่เศร้าหมอง ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๑๔} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ สังกิลิฏฐทุกกุสลติกะ

๗๘. กิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๖๑๕} [๑๗] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๑๖} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ”

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๑๗} [๑๘] อาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๑๘} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๑๙} [๑๙] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๒๐} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ...ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

จบ กิเลสสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

๗๙. สังกิเลสสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ

๑.ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ

{๑๖๒๑} [๒๐] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่ง เป็นกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)

{๑๖๒๒} ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๑ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๑ ” (ย่อ)

(ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ในทุก ๆ ปัจจัย มีปัจจัยละ ๑ วาร)

{๑๖๒๓} [๒๑] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่ง เป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล และที่เป็นอารมณ์ของสังกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)

{๑๖๒๔} [๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร

ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...

ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)

(เหมือนอกุศลในกิเลสทุกะ ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)