พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ เล่ม ๔๔
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๖๒๙–๑๖๓๐ (ฉบับหลวง)มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๕ กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๔ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๔ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๔)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๔๔ หน้า ๔๒๑–๔๒๒
ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาร (ย่อ)
(เหมือนอกุศลในกิเลสทุกะ ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ กิเลสสังกิลิฏฐทุกกุสลติกะ
๘๑. กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๖๒๙} [๒๖] อาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่สัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่สัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกิเลสและที่สัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล และที่สัมปยุตด้วยกิเลสแต่ไม่เป็นกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล สภาวธรรมที่เป็นกิเลสและมีสัมปยุตด้วยกิเลส ซึ่งเป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาร (ย่อ)
{๑๖๓๐} [๒๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๙ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ” (ย่อ)
(เหมือนอกุศลในกิเลสทุกะ ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุก ๆ ปัจจัย)
จบ กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกกุสลติกะ
๘๒. กิเลสวิปปยุตตสังกิเลสิกทุกะ ๑. กุสลติกะ
๑. ปฏิจจวาร ปัจจยจตุกกะ
{๑๖๓๑} [๒๘] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส แต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่ง เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส และที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นกุศล สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
{๑๖๓๒} [๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในอารัมมณปัจจัย ” ๒ ” ...
ในอวิคตปัจจัย ” ๒ ” (ย่อ)
(เหมือนกุศลในโลกิยทุกะ ในสหชาตวารก็ดี ... ในปัญหาวารก็ดี ก็ พึงให้พิสดาร)
{๑๖๓๓} [๓๐] อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส แต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑)อาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส และที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลส และที่ไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วารอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส ซึ่ง เป็นอัพยากฤต และที่วิปปยุตจากกิเลส และที่ไม่เป็นอารมณ์ของกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต สภาวธรรมที่วิปปยุตจากกิเลสที่ทำให้เศร้าหมอง แต่เป็น อารมณ์ของสังกิเลส ซึ่งเป็นอัพยากฤต เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย (๑) (ย่อ)
จบ กิเลสกิเลสสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ