arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย เทวตาสังยุต · ฆัตวาวรรค

๓. วิตตสูตร เล่ม ๑๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๒๐๒–๒๐๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๓/๑๑ ในฆัตวาวรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

๓. วิตฺตสุตฺต

๓. วิตตสูตร

ว่าด้วยทรัพย์เครื่องปลื้มใจ

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เทวตาสังยุต ฆัตวาวรรค วิตตสูตร (ฉบับหลวง เล่ม ๑๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๑๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๒๔ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๑๕)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๑๕ หน้า ๔๗–๔๘ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๑๕ หน้า ๘๐–๘๐

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กึสูธ วิตฺตํ ปุริสสฺส เสฏฺฐํ

กึสุ สุจิณฺโณ สุขมาวหาติ

กึสุ หเว สาธุตรํ (๑) รสานํ

กถํชีวี๖๙ ชีวิตมาหุ เสฏฺฐนฺติ.

สทฺธีธ วิตฺตํ ปุริสสฺส เสฏฺฐํ

ธมฺโม สุจิณฺโณ สุขมาวหาติ

สจฺจํ หเว สาธุตรํ รสานํ

ปญฺญาชีวี (๒) ชีวิตมาหุ เสฏฺฐนฺติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. สาทุตรํ
  2. ๒ฉ. ปญฺญาชีวึ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เทวดาทูลถามว่า

อะไรเล่าเป็นทรัพย์เครื่องปลื้มใจที่ประเสริฐของบุรุษในโลกนี้

อะไรเล่าที่บุคคลประพฤติดีแล้วนำความสุขมาให้

อะไรเล่าเป็นรสที่ดีกว่ารสทั้งหลาย

บุคคลมีความเป็นอยู่อย่างไร นักปราชญ์ทั้งหลาย

จึงกล่าวว่ามีชีวิตประเสริฐ

พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า

ศรัทธาเป็นทรัพย์เครื่องปลื้มใจที่ประเสริฐของบุรุษในโลกนี้

ธรรม ที่บุคคลประพฤติดีแล้วนำความสุขมาให้

สัจจะเท่านั้นเป็นรสที่ดีกว่ารสทั้งหลาย

บุคคลมีความเป็นอยู่ด้วยปัญญา นักปราชญ์ทั้งหลาย

จึงกล่าวว่ามีชีวิตประเสริฐ

วิตตสูตรที่ ๓ จบ

เชิงอรรถ (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. ๑ธรรม ในที่นี้หมายถึงกุศลกรรมบถ ๑๐ (สํ.ส.อ. ๑/๗๓/๙๔)

จบ ๓. วิตตสูตร