arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เปตวัตถุ · อุรควรรค

๘. โคณเปตวัตถุ เล่ม ๒๖

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๙๓ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๘/๑๒ ในอุรควรรคมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

_______

๘. โคณเปตวตฺถุ

๘. โคณเปตวัตถุ

เรื่องลูกสอนพ่อด้วยโคที่ตายแล้ว

(กุฎุมพีผู้เป็นบิดาถามสุชาตกุมารว่า)

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เปตวัตถุ อุรควรรค โคณเปตวัตถุ (ฉบับหลวง เล่ม ๒๖ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๒๖ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๔๙ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๒๖)

บาลี (มหาจุฬาฯ) เล่ม ๒๖ หน้า ๑๕๖–๑๕๗ · ไทย (มหาจุฬาฯ ๒) เล่ม ๒๖ หน้า ๑๗๕–๑๗๖

บาลี (มหาจุฬาฯ)

กินฺนุ อุมฺมตฺตรูโปว ลายิตฺวา หริตํ ติณํ

ขาท ขาทาติ ลปสิ คตสตฺตํ ชรคฺควํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าเป็นบ้าไปแล้วหรือ จึงเกี่ยวหญ้าสด

แล้วเพ้อร้องเรียกโคแก่ซึ่งตายแล้วว่า จงกิน จงกิน

บาลี (มหาจุฬาฯ)

น หิ อนฺเนน ปาเนน มโต โคโณ สมุฏฺฐเห

ตฺวํปิ (๑) พาโล จ ทุมฺเมโธ ยถา อญฺโญ จ (๒) ทุมฺมตีติ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. ตฺวํสิ
  2. ๒ฉ.ม. ตญฺโญว
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

โคตายแล้ว ลุกขึ้นกินหญ้าและน้ำไม่ได้หรอก

เจ้าเป็นคนโง่เขลาเบาปัญญาเหมือนคนโง่อื่น ๆ

(สุชาตกุมารกล่าวว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อิเม ปาทา อิทํ สีสํ อยํ กาโย สวาลธิ

เนตฺตา ตเถว ติฏฺฐนฺติ อยํ โคโณ สมุฏฺฐเห.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

โคตัวนี้ยังมีเท้าครบทั้ง ๔ เท้า

มีหัว มีตัว พร้อมทั้งหางและนัยน์ตาคงอยู่ตามเดิม

เพราะเหตุนี้ ลูกจึงคิดว่า โคตัวนี้พึงลุกขึ้น

บาลี (มหาจุฬาฯ)

นยฺยกสฺส หตฺถปาทา กาโย สีสญฺจ ทิสฺสติ

รุทํ มตฺติกถูปสฺมึ น นุ ตฺวญฺเญว ทุมฺมตีติ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ส่วนคุณปู่ไม่ปรากฏกระทั่งมือ เท้า กาย และศีรษะ

คุณพ่อมาร้องไห้ถึงกระดูกของคุณปู่ที่บรรจุไว้ในสถูปดิน

จะไม่เป็นคนโง่หรือ

(กุฎุมพีฟังคำนั้นแล้วจึงกล่าวสรรเสริญสุชาตกุมารว่า)

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อาทิตฺตํ วต มํ สนฺตํ ฆตสิตฺตํว ปาวกํ

วารินา วิย โอสิญฺจํ สพฺพํ นิพฺพาปเย ทรํ.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าช่วยรดข้าผู้เร่าร้อนให้สงบ

ดับความกระวนกระวายทั้งหมด

เหมือนคนใช้น้ำราดดับไฟที่ติดเปรียง

บาลี (มหาจุฬาฯ)

อพฺพูฬฺหํ (๑) วต เม สลฺลํ โสกํ หทยนิสฺสิตํ

โย เม โสกปเรตสฺส ปิตุโสกํ อปานุทิ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. อพฺพหี
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

เจ้าได้บรรเทาความเศร้าโศกถึงบิดาของข้าผู้กำลังเศร้าโศก

ชื่อว่า ได้ช่วยถอนลูกศรคือความโศก

ซึ่งเสียบหทัยของข้าขึ้นได้แล้วหนอ

บาลี (มหาจุฬาฯ)

สฺวาหํ อพฺพูฬฺหสลฺโลสฺมิ สีติภูโตสฺมิ นิพฺพุโต

น โสจามิ น โรทามิ ตว สุตฺวาน มาณว.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

พ่อมาณพ ข้าซึ่งเจ้าช่วยถอนลูกศรคือความโศกขึ้นได้แล้ว

ก็เย็นสงบแล้ว

จะไม่เศร้าโศก ไม่ร้องไห้ เพราะได้ฟังคำของเจ้า

บาลี (มหาจุฬาฯ)

เอวํ กโรนฺติ สปฺปญฺญา เย โหนฺติ อนุกมฺปกา

นิวตฺตยนฺติ (๑) โสกมฺหา สุชาโต ปิตรํ ยถาติ.

โคณเปตวตฺถุ อฏฺฐมํ.

เชิงอรรถ (บาลี (มหาจุฬาฯ))
  1. ๑ฉ.ม. วินิวตฺตยนฺติ
ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

ชนเหล่าใดเป็นผู้อนุเคราะห์มารดาบิดา

ชนเหล่านั้นเป็นคนมีปัญญาย่อมทำอย่างนี้

ย่อมช่วยมารดาบิดาให้หายจากความเศร้าโศก

เหมือนสุชาตกุมารช่วยมารดาบิดาให้หายจากความเศร้าโศกได้

โคณเปตวัตถุที่ ๘ จบ

จบ ๘. โคณเปตวัตถุ