พระวินัยปิฎก ปริวาร · อุปาลิปัญจกะ
อุพพาหิกวรรคที่ ๙ เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๑๒๐๘–๑๒๑๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๙/๑๔ ในอุปาลิปัญจกะมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร อุปาลิปัญจกะ อุพพาหิกวรรคที่ ๙ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๖๑๗–๖๒๖
หัวข้อประจำวรรค
{๑๒๐๗} ภิกษุณีฝ่ายเดียวพึงลงโทษ ๑ ภิกษุณีพึงลงโทษอีก ๒ นัย ลงโทษภิกษุณี ๓ อย่าง ๑ ไม่ให้โอวาท ๑ ไม่ให้โอวาทอีก ๒ นัย ๑ ไม่รับให้โอวาทตรัสไว้ ๒ อย่าง ๑ ในการสนทนาตรัสไว้ ๒ หมวด ๑
๙. อุพพาหิกวรรค
หมวดว่าด้วยไม่สมมติและสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกา
{๑๒๐๘} [๔๕๕] พระอุบาลีทูลถามว่า “ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์เท่าไรหนอ สงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา พระพุทธเจ้าข้า”พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. เป็นผู้ไม่ฉลาดในอรรถ ๒. เป็นผู้ไม่ฉลาดในธรรม
๓. เป็นผู้ไม่ฉลาดในนิรุตติ ๔. เป็นผู้ไม่ฉลาดในพยัญชนะ
๕. เป็นผู้ไม่ฉลาดในคำต้นและคำหลัง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
- ๑คำว่า อุพพาหิกา แปลว่า การยกเรื่องออกจากที่ประชุมใหญ่แยกไปพิจารณาในที่ประชุมย่อยเป็นเรื่อง ๆ ไป สมมติด้วยอุพพาหิกา หมายถึงวิธีคัดเลือกภิกษุที่มีความรู้ความสามารถจำนวนหนึ่งในที่ประชุมสงฆ์นั้นแล้วสมมติตั้งเป็นคณะ แล้วมอบเรื่องให้นำเอาไปวินิจฉัย เป็นทำนองตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้นพิจารณา เป็นวิธีระงับวิวาทาธิกรณ์ที่ทรงอนุญาตไว้ในกรณีที่ ที่ประชุมสงฆ์มีความไม่สะดวกด้วยเหตุอย่างใดอย่างหนี่ง (นัย วิ.อ. ๓/๒๙๙)
สมมติด้วยอุพพาหิกา
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกาองค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. เป็นผู้ฉลาดในอรรถ ๒. เป็นผู้ฉลาดในธรรม
๓. เป็นผู้ฉลาดในนิรุตติ ๔. เป็นผู้ฉลาดในพยัญชนะ
๕. เป็นผู้ฉลาดในคำต้นและคำหลัง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. เป็นผู้มักโกรธ ถูกความโกรธครอบงำ
๒. เป็นผู้ลบหลู่ ถูกความลบหลู่ครอบงำ
๓. เป็นผู้ตีเสมอ ถูกความตีเสมอครอบงำ
๔. เป็นผู้มีปกติริษยา ถูกความริษยาครอบงำ
๕. เป็นผู้ถือเอาแต่ความคิดเห็นของตน ถืออย่างแน่นแฟ้นเปลื้องได้ยากดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่เป็นผู้มักโกรธ ไม่ถูกความโกรธครอบงำ
๒. ไม่เป็นผู้ลบหลู่ ไม่ถูกความลบหลู่ครอบงำ
๓. ไม่เป็นผู้ตีเสมอ ไม่ถูกความตีเสมอครอบงำ
๔. ไม่เป็นผู้มีปกติริษยา ไม่ถูกความริษยาครอบงำ
๕. ไม่เป็นผู้ถือแต่ความคิดเห็นของตน ไม่ถืออย่างแน่นแฟ้นเปลื้องได้ง่ายดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก สงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. โกรธ ๒.พยาบาท
๓. เบียดเบียน ๔.ยั่วให้โกรธ
๕. ไม่อดทน ไม่รับอนุสาสนีโดยเคารพ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่โกรธ ๒. ไม่พยาบาท
๓. ไม่เบียดเบียน ๔. ไม่ยั่วให้โกรธ
๕. เป็นผู้อดทน รับอนุสาสนีโดยเคารพ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. เตือนให้ระลึก ก็ยังระลึกไม่ได้
๒. พูดเมื่อเขายังไม่ให้โอกาส
๓. ไม่โจทตามอาบัติ ตามธรรม และตามวินัย
๔. ไม่ปรับโทษตามอาบัติ ตามธรรม และตามวินัย
๕. ไม่ชี้แจงตามความเห็น
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. เตือนให้ระลึก ก็ระลึกได้
๒. พูดเมื่อเขาให้โอกาส
๓. โจทตามอาบัติ ตามธรรม และตามวินัย
๔. ปรับโทษตามอาบัติ ตามธรรม และตามวินัย
๕. ชี้แจงตามความเห็น
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ถึงฉันทาคติ ๒. ถึงโทสาคติ
๓. ถึงโมหาคติ ๔. ถึงภยาคติ
๕. เป็นอลัชชี
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกาองค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่ถึงฉันทาคติ ๒. ไม่ถึงโทสาคติ
๓. ไม่ถึงโมหาคติ ๔. ไม่ถึงภยาคติ
๕. เป็นลัชชี
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
ไม่สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ถึงฉันทาคติ ๒. ถึงโทสาคติ
๓. ถึงโมหาคติ ๔. ถึงภยาคติ
๕. ไม่ฉลาดในวินัย
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์ไม่พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา
สมมติด้วยอุพพาหิกาอีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ สงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกาองค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่ถึงฉันทาคติ ๒. ไม่ถึงโทสาคติ
๓. ไม่ถึงโมหาคติ ๔. ไม่ถึงภยาคติ
๕. ฉลาดในวินัย
ดูก่อนอุบาลีภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลสงฆ์พึงสมมติด้วยอุพพาหิกา”
องค์ของภิกษุผู้โง่แท้
{๑๒๐๙} [๔๕๖] “พระพุทธเจ้าข้า ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์เท่าไรหนอ นับว่าเป็นผู้โง่แท้”“ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้โง่แท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้สุตตะ ๒. ไม่รู้สุตตานุโลม
๓. ไม่รู้วินัย ๔. ไม่รู้วินยานุโลม
๕. ไม่ฉลาดในฐานะและอฐานะ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้โง่แท้
องค์ของภิกษุผู้ฉลาดแท้
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้สุตตะ ๒. รู้สุตตานุโลม
๓. รู้วินัย ๔. รู้วินยานุโลม
๕. ฉลาดในฐานะและอฐานะ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้
องค์ของภิกษุผู้โง่แท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกนับว่าเป็นผู้โง่แท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้ธรรม ๒. ไม่รู้ธัมมานุโลม
๓. ไม่รู้วินัย ๔. ไม่รู้วินยานุโลม
๕. ไม่ฉลาดในคำต้นและคำหลัง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้โง่แท้
องค์ของภิกษุผู้ฉลาดแท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้ธรรม ๒. รู้ธัมมานุโลม
๓. รู้วินัย ๔. รู้วินยานุโลม
๕. ฉลาดในคำต้นและคำหลัง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้
องค์ของภิกษุผู้โง่แท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกนับว่าเป็นผู้โง่แท้องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้วัตถุ ๒. ไม่รู้นิทาน
๓. ไม่รู้บัญญัติ ๔. ไม่รู้บทอันตกหล่นภายหลัง
๕. ไม่รู้ทางถ้อยคำที่เชื่อมถึงกัน
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้โง่แท้
องค์ของภิกษุผู้ฉลาดแท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้วัตถุ ๒. รู้นิทาน
๓. รู้บัญญัติ ๔. รู้บทอันตกหล่นภายหลัง
๕. รู้ทางถ้อยคำที่เชื่อมถึงกัน
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้
องค์ของภิกษุผู้โง่แท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกนับว่าเป็นผู้โง่แท้องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้อาบัติ ๒. ไม่รู้สมุฏฐานอาบัติ
๓. ไม่รู้ประโยคอาบัติ ๔. ไม่รู้ความระงับอาบัติ
๕. ไม่ฉลาดในการวินิจฉัยอาบัติ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้โง่แท้
องค์ของภิกษุผู้ฉลาดแท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้อาบัติ ๒. รู้สมุฏฐานอาบัติ
๓. รู้ประโยคอาบัติ ๔. รู้การระงับอาบัติ
๕. ฉลาดในการวินิจฉัยอาบัติ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้
องค์ของภิกษุผู้โง่แท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกนับว่าเป็นผู้โง่แท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้อธิกรณ์ ๒. ไม่รู้สมุฏฐานอธิกรณ์
๓. ไม่รู้ประโยคอธิกรณ์ ๔. ไม่รู้ความระงับอธิกรณ์
๕. ไม่ฉลาดในการวินิจฉัยอธิกรณ์
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้โง่แท้
องค์ของภิกษุผู้ฉลาดแท้อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้อธิกรณ์ ๒. รู้สมุฏฐานอธิกรณ์
๓. รู้ประโยคอธิกรณ์ ๔. รู้ความระงับอธิกรณ์
๕. ฉลาดในการวินิจฉัยอธิกรณ์
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลนับว่าเป็นผู้ฉลาดแท้”
จบ อุพพาหิกวรรคที่ ๙
หัวข้อประจำวรรค
{๑๒๑๐} ไม่ฉลาดในอรรถ ๑ มักโกรธ ๑ ยั่วให้โกรธ ๑ ล่อให้หลง ๑ ถึงฉันทาคติ ๑ ไม่ฉลาด ๑ ไม่ฉลาดอีกนัยหนึ่ง ๑ สุตตะ ๑ ธรรม ๑ วัตถุ ๑ อาบัติ ๑ อธิกรณ์ ๑ ฝ่ายละ ๒ ท่านประกาศแล้วทั้งหมด ขอท่านทั้งหลายจงรู้ฝ่ายดำและฝ่ายขาวเทอญ
๑๐. อธิกรณวูปสมวรรค
หมวดว่าด้วยการระงับอธิกรณ์
องค์ของภิกษุผู้ไม่ควรระงับอธิกรณ์
{๑๒๑๑} [๔๕๗] พระอุบาลีทูลถามว่า “ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์เท่าไรหนอ ไม่ควรระงับอธิกรณ์ พระพุทธเจ้าข้า”พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ไม่ควรระงับอธิกรณ์ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. ไม่รู้อาบัติ ๒. ไม่รู้สมุฏฐานอาบัติ
๓. ไม่รู้ประโยคอาบัติ ๔. ไม่รู้ความระงับอาบัติ
๕. ไม่ฉลาดในการวินิจฉัยอาบัติ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลไม่ควรระงับอธิกรณ์
องค์ของภิกษุผู้ควรระงับอธิกรณ์
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ควรระงับอธิกรณ์ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
๑. รู้อาบัติ ๒. รู้สมุฏฐานอาบัติ
๓. รู้ประโยคอาบัติ ๔. รู้ความระงับอาบัติ
๕. ฉลาดในการวินิจฉัยอาบัติ
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แลควรระงับอธิกรณ์
องค์ของภิกษุผู้ไม่ควรระงับอธิกรณ์อีกนัยหนึ่ง
ดูก่อนอุบาลี ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีกไม่ควรระงับอธิกรณ์ องค์ ๕ คืออะไรบ้าง คือ
จบ อุพพาหิกวรรคที่ ๙