arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ · ปาจิตติยกัณฑ์

คำถามและคำตอบในมุสาวาทวรรคที่ ๑ เล่ม ๘

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๖๐–๗๐ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๙ ในปาจิตติยกัณฑ์มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

พระวินัยปิฎก ปริวาร มหาวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ ปาจิตติยกัณฑ์ คำถามและคำตอบในมุสาวาทวรรคที่ ๑ (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๔๔–๔๘

หน้า ๔๔

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์รู้อยู่น้อมลาภที่เขาน้อมไว้เป็นของจะถวายสงฆ์มาเพื่อตน

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

จบ ปัตตวรรคที่ ๓

หัวข้อสิกขาบทประจำวรรค

{๕๙}อดิเรกบาตร ๑ กับบาตรมีรอยร้าวหย่อน ๑ เภสัช ๑ ผ้าอาบนํ้าฝน ๑ โกรธชิงจีวร ๑ ช่างหูก ๒ สิกขาบทกับอัจเจกจีวร ๑ อยู่ปราศเกิน ๖ ราตรี ๑ น้อมลาภมาเพื่อตน ๑

จบ นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ๓๐ สิกขาบท

.....

๕. ปาจิตติยกัณฑ์

๑. มุสาวาทวรรค

คำถามและคำตอบในมุสาวาทวรรคที่ ๑

{๖๐} [๕๔] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะกล่าวเท็จทั้งที่รู้อยู่ที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภพระหัตถกศากยบุตร

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่พระหัตถกศากยบุตรเจรจากับพวกเดียรถีย์กล่าวปฏิเสธแล้วรับ กล่าวรับแล้วปฏิเสธ

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ คือ ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี ทางกาย วาจา และจิตก็มี ...

{๖๑} [๕๕] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะพูดเสียดแทงที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ทะเลาะกับพวกภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก พูดเสียดแทงภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก

หน้า ๔๕

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

{๖๒} [๕๖] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะกล่าวคำส่อเสียดภิกษุที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์เก็บเอาคำส่อเสียดไปบอกแก่ภิกษุ ผู้เกิดความบาดหมาง เกิดการทะเลาะ ถึงการวิวาทกันสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

{๖๓} [๕๗] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ให้อนุปสัมบันกล่าวธรรมโดยว่าพร้อมกันทุกบทที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์ให้อุบาสกอุบาสิกากล่าวธรรมโดยว่าพร้อมกันทุกบท

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ ทางวาจา มิใช่ทางกายก็มี มิใช่ทางจิตก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี...

หน้า ๔๖

{๖๔} [๕๘] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้นอนร่วมกับอนุปสัมบันเกิน ๒-๓ คืนที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่เมืองอาฬวี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปนอนร่วมกับอนุปสัมบันเกิน ๒-๓ คืน

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ คือ ทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิต ก็มี ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ...

{๖๕} [๕๙] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้นอนร่วมกับมาตุคามที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอนุรุทธะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอนุรุทธะนอนร่วมกับมาตุคาม

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในเอฬกโลมสมุฏฐาน) ...

{๖๖} [๖๐] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้แสดงธรรมแก่มาตุคามเกิน ๕-๖ คำที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภพระอุทายี

หน้า ๔๗

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีแสดงธรรมแก่มาตุคามเกิน ๕-๖ คำ

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๒ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๒ (จัดเข้าในปทโสธัมมสมุฏฐาน) ...

{๖๗} [๖๑] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้บอกอุตตริมนุสสธรรมอันมีจริงแก่อนุปสัมบันที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครเวสาลี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุพวกอยู่ริมฝั่งแม่นํ้าวัคคุมุทา

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุพวกอยู่ริมฝั่งแม่นํ้าวัคคุมุทาพรรณนาคุณแห่ง อุตตริมนุสสธรรมของกันและกันแก่พวกคฤหัสถ์สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ คือ ทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี ทางวาจา มิใช่ทางกาย มิใช่ทางจิตก็มี ทางกายกับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี ...

{๖๘} [๖๒] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้บอกอาบัติชั่วหยาบของภิกษุแก่อนุปสัมบันที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุฉัพพัคคีย์

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุฉัพพัคคีย์บอกอาบัติชั่วหยาบของภิกษุแก่อนุปสัมบัน

หน้า ๔๘

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ (จัดเข้าในอทินนาทานสมุฏฐาน) ...

{๖๙} [๖๓] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์แก่ภิกษุผู้ขุดปฐพีที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่เมืองอาฬวี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุชาวเมืองอาฬวี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุชาวเมืองอาฬวีขุดปฐพี

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

จบ มุสาวาทวรรคที่ ๑

หัวข้อสิกขาบทประจำวรรค

{๗๐}พูดเท็จ ๑ ด่า ๑ ส่อเสียด ๑ สอนว่าพร้อมกัน ๑ นอน ๒ แสดงธรรม ๑ บอกอุตตริมนุสสธรรม ๑ บอกอาบัติชั่วหยาบ ๑ ขุดปฐพี ๑

๒. ภูตคามวรรค

คำถามและคำตอบในภูตคามวรรคที่ ๒

{๗๑} [๖๔] ถาม : ทรงบัญญัติปาจิตตีย์ในเพราะพรากภูตคามที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่เมืองอาฬวี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุชาวเมืองอาฬวี

จบ คำถามและคำตอบในมุสาวาทวรรคที่ ๑