พระวินัยปิฎก ปริวาร ภิกขุนีวิภังค์ ๑๖ มหาวาร · กัตถปัญญัติวารที่ ๑
ปาราชิก เล่ม ๘
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๗๘๙–๗๙๒ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑/๒ ในกัตถปัญญัติวารที่ ๑มี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระวินัยปิฎก ปริวาร ภิกขุนีวิภังค์ ๑๖ มหาวาร กัตถปัญญัติวารที่ ๑ ปาราชิก (ฉบับหลวง เล่ม ๘ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๘ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๑๐ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๘)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙) เล่ม ๘ หน้า ๒๗๐–๒๗๓
๑. กัตถบัญญัติวาร ๑. ปาราชิกกัณฑ์
{๗๘๙} [๒๔๗] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติปาราชิกเพราะปัจจัยคือยินดีการจับต้องกาย ที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุณีสุนทรีนันทา
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุณีสุนทรีนันทากำหนัดยินดีการจับต้องกาย ของบุรุษผู้กำหนัดถาม : ปาราชิกสิกขาบทที่ ๕ นั้นมีบัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไหม
ตอบ : มี ๑ บัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไม่มีในปาราชิก สิกขาบทที่ ๕ นั้นถาม : มีสัพพัตถบัญญัติ ปเทสบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่สัพพัตถบัญญัติ
ถาม : มีสาธารณบัญญัติ อสาธารณบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่อสาธารณบัญญัติ
ถาม : มีเอกโตบัญญัติ อุภโตบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่เอกโตบัญญัติ
- ๑นับตั้งต้นใหม่เป็น ๘ มหาวารหลัง หรือเรียกปัจจยวาร ๘ ใน ๑๖ มหาวารแห่งภิกขุนีวิภังค์
ถาม : บรรดาปาติโมกขุทเทส ๔ ปาราชิกสิกขาบทที่ ๕ นั้นจัดเข้าในอุทเทสไหน นับเนี่องในอุทเทสไหนตอบ : จัดเข้าในนิทาน นับเนื่องในนิทาน
ถาม : มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่เท่าไร
ตอบ : มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่ ๒
ถาม : บรรดาวิบัติ ๔ เป็นวิบัติอะไร
ตอบ : เป็นศีลวิบัติ
ถาม : บรรดาอาบัติ ๗ กอง เป็นอาบัติกองไหน
ตอบ : เป็นกองอาบัติปาราชิก
ถาม : บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ ปาราชิกนั้นเกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานเท่าไร
ตอบ : เกิดด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ เกิดทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา
ถาม : ใครนำมา
ตอบ : พระเถระทั้งหลายนำสืบ ๆ กันมา
{๗๙๐} ถาม : ทรงบัญญัติปาราชิกเพราะปัจจัยคือปกปิดโทษที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุณีถุลลนันทา
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุณีถุลลนันทารู้ว่า ภิกษุณีต้องอาบัติปาราชิก แล้วไม่โจทด้วยตนเอง ไม่บอกแก่คณะสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในธุรนิกเขปสมุฏฐาน) ...
{๗๙๑} ถาม : ทรงบัญญัติปาราชิกเพราะปัจจัยคือไม่ยอมสละจนสงฆ์สวด สมนุภาสน์ครบสามจบที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุณีถุลลนันทา
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุณีถุลลนันทาประพฤติตามพระอริฏฐะผู้มีบรรพบุรุษเป็นพรานแร้ง ผู้ถูกสงฆ์ผู้พร้อมเพรียงกันยกวัตร แล้วสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในธุรนิกเฃปสมุฏฐาน) ...
{๗๙๒} ถาม : ทรงบัญญัติปาราชิกเพราะปัจจัยคือทำเรื่องครบถึงเรื่องที่ ๘ ที่ไหน
ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุณีฉัพพัคคีย์
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุณีฉัพพัคคีย์ทำเรื่องครบถึงเรื่องที่ ๘
สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ (จัดเข้าในธุรนิกเขปสมุฏฐาน) ...
จบ ปาราชิก
๒. สังฆาทิเสสกัณฑ์ เป็นต้น
{๗๙๓} [๒๔๘] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมา สัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสเพราะปัจจัยคือภิกษุณีชอบ กล่าวหาเรื่องที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี
ถาม : ทรงปรารภใคร
ตอบ : ทรงปรารภภิกษุณีถุลลนันทา
ถาม : เพราะเรื่องอะไร
ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุณีถุลลนันทาขอบกล่าวหาเรื่อง
ถาม : ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้นมีบัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันน บัญญัติไหมตอบ : ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น มี ๑ บัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไม่มีถาม : มีสัพพัตถบัญญัติ ปเทสบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่สัพพัตถบัญญัติ
ถาม : มีสาธารณบัญญัติ อสาธารณบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่อสาธารณบัญญัติ
ถาม : มีเอกโตบัญญัติ อุภโตบัญญัติไหม
ตอบ : มีแต่เอกโตบัญญัติ
ถาม : บรรดาปาติโมกขุทเทส ๔ สังฆาทิเสสจัดเข้าในอุทเทสไหน นับเนื่องในอุทเทสไหนตอบ : จัดเข้าในนิทาน นับเนื่องในนิทาน
จบ ปาราชิก