สวิตักกทุกกุสลัตติกนสวิตักกทุกนกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-

เหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกะ จบ

สวิตักกทุกกุสลติกนสวิตักกทุกนกุสลติกะ

(๘๗. สวิตักกทุกะ ๑. กุสลติกกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

สวิตักกทุกกุสลติกนสวิตักกทุกนกุสลติก จบ

สวิจารทุกกุสลติกนสวิจารทุกนกุสลติกะ

(๘๘. สวิจารทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สวิจารธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สวิจารธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

สวิจารทุกกุสลติกนสวิจารทุกนกุสลติกะ จบ

สัปปีติกทุกกุสลติกนสัปปีติกนกุสลติกะ

(๘๙. สัปปีติกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

ฯลฯ

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

ฯลฯ

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ

สับปีติกทุกกุสลติกนสับปีติกนกุสลติกะ จบ

ปีติสหคตทุกกุสลติกนปีติสหคตทุกนกุสลติกะ

(๙๐. ปีติสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ปีตีสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

ปีติสหคตทุกกุสลติกนปีติสหคตทุกนกุสลติกะ จบ

สุขสหคตทุกกุสลติกนสุขสหคตทุกนกุสลติกะ

(๙๑. สุขสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสุขสหคตธรรม และธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

สุขสหคตทุกกุสลติกนสุขสหคตทุกนกุสลติกะ จบ

อุเบกขาสหคตทุกกุสลติกะ

นอุเบกขาสหคตทุกนกุสลติกะ

(๙๒. อุเบกขาสหคตทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรมอาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขา-

สหคตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอุเบกขาสหคตธรรม และธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

มี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

อุเบกขาสหคตทุกกุสลติกนอุเบกขาสหคตทุกนกุสลติกะ จบ

กามาวจรทุกกุสลติกนกามาวจรทุกนกุสลติกะ

(๙๓. กามาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจร-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นกามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามา-

วจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามา-

วจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นกามาวจรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

กามาวจรทุกกุสลติกนกามาวจรทุกนกุสลติกะ จบ

รูปาวจรทุกกุสลติกนรูปาวจรทุกนกุสลติกะ

(๙๔. รูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นรูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม อาศัย

ธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

รูปาวจรทุกกุสลติกนรูปาวจรทุกนกุสลติกะ จบ

อรูปาวจรทุกกุสลติกนอรูปาวจรทุกนกุสลติกะ

(๙๕. อรูปาวจรทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอรูปาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๒ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปา-วจรธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

อรูปาวจรทุกกุสลติกนอรูปาวจรทุกนกุสลติกะ จบ

ปริยาปันนทุกกุสลติกนปริยาปันนทุกนกุสลติกะ

(๙๖. ปริยาปันนทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๑๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรมอาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม

อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นปริยาปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

ปริยาปันนทุกกุสลติกนปริยาปันนทุกนกุสลติกะ จบ