อัชฌัตติกทุกกุสลัตติกนอัชฌัตติกทุกนกุสลัตติกะ เล่ม ๔๕

อัชฌัตติกทุกกุสลติกนอัชฌัตติกทุกนกุสลติกะ

(๖๖. อัชฌัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตตติกรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอัชฌัตติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศลที่ เป็นพาหิรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอัชฌัตติกธรรม และธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นพาหิรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอัชฌัตติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ทีไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นพาหิรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

ฯลฯ

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

อัชฌัตติกทุกกุสลติกนอัชฌัตติกทุกนกุสลติกะ จบ

อุปาทาทุกกุสลติกนอุปาทาทุกนกุสลติกะ

(๖๗. อุปาทาทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทา-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทา-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๓ วาระ.

อุปาทาทุกกุสลติกนอุปาทาทุกนกุสลติกะ จบ

อุปาทินนทุกกุสลติกนอุปาทินนทุกนกุสลติกะ

(๖๘. อุปาทินนทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอนุปาทินนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อุปาทินนธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอนุปาทินนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๑ วาระ.

อุปาทินนทุกกุสลติกนอุปาทินนทุกนกุสลติกะ จบ

มหันตรทุกะ จบ

อุปาทานโคจฉกทุกกุสลติกะ

โนอุปาทานโคจฉกทุกนกุสลติกะ

(๖๙.-๗๔. อุปาทานโคจฉกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๕]๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่อุปาทานธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

อุปาทานโคจฉกทุกกสลติกโนอุปาทานโคจฉกทุกนกุสลติกะ จบ

กิเลสโคจฉกทุกทุกกุสลติกโนกิเลสโคจฉกทุกนกุสลติกะ(๗๕.-๘๒. กิเลสโคจฉกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่กิเลสธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่กิเลสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๑ วาระ.

กิเลสโคจฉกทุกกุสลติกโนกิเลสโคจฉกทุกนกุสลติกะ จบ

ทัสสเนนปหาตัพพทุกกุสลติกะ

นทัสสเนนปหาตัพพทุกนกุสลติกะ

(๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

อัพยากตบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่

ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ที่ไม่ใช่ทัสส-เนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

ทัสสเนนปหาตัพพทุกกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพทุกนกุสลติกะ จบ

ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกะ

นภาวนายปหาตัพพทุกนกุสลติกะ

(๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุก ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนาย-ปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ

ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

อัพยากตบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่

ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ที่ไม่ใช่ภาว-นายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกนภาวนายปหาตัพพทุกนกุสลติกะ จบ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกะ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกะ

(๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๒๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-เหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-

เหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อัพยากตบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่-ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

ในอัพยากตวาระทุกแห่ง พึงนับด้วยสามารถแห่งปัจจัย

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนุกุสลติกะ จบ

ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกะ

นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกะ

(๘๖. ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-เหตุกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ

อกุศลบท

๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพ-

เหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

อัพยากตมูล มี ๒ วาระ.

ภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกนภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกนกุสลติกะ จบ

สวิตักกทุกกุสลติกนสวิตักกทุกนกุสลติกะ

(๘๗. สวิตักกทุกะ ๑. กุสลติกกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

กุศลบท

[๓๐๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นสวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.