พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๕
ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๖๘–๔๙๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๙ ในอนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)
ฉบับมหามกุฏฯ พิมพ์อรรถกถาไว้ในเล่มเดียวกับพระไตรปิฎก ข้อความในหน้านี้จึงมีอรรถกถาปนอยู่
ไทย (มหามกุฏฯ) เล่ม ๙๑ หน้า ๖๘๕–๖๙๔
อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ
(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๖๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และ
นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.
๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม
อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ. ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุ-ปาทานิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ จบ
สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ
(๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๗๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมอาศัยเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสัง-กิเลสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ จบ
สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกนเหตุทุกะ
(๖. สวิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๗๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๗๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจาร-มัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๗๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ
สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกเหตุทุกะ จบ
ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ
(๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๘๐] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุ-ธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๘๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ
[๔๘๒]๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคต-ธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๘๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ
ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ จบ
ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ
(๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๘๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๘๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๘๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหา-ตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๘๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ จบ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกะ
นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ
(๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๘๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมอาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๘๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑๖ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๙๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหา-ตัพพเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ จบ
อาจยคามิติกนเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ
(๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๙๒] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุ-ธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๙๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรมอาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
อาจยคามิติกเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ จบ
เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ
(๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๔๙๖] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๔๙๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๙๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ จบ
ปริตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ
(๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๕๐๐] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
จบ อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ