เวทนาตติกเหตุทุกนเวทนาตติกนเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ

(๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-

สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-

เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-

สัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-

เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ.

การนับจำนวนวารในอนุโลม

[๔๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระในปัจจัยทั้งปวง มี ๒๑ วาระ.

นเหตุบท

[๔๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-เวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนาย-สัมปยุตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมป-ยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

เวทนาติกเหตุทุกนเวทนาติกนเหตุทุกะ จบ

วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ

(๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๔] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-

ธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม

อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และนเหตุ-

ธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปาก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม

ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-ธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๗. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม

ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม

อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม

ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมม-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๐. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรม

ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

๑๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม อาศัยเหตุธรรม

ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุ-

ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๑๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมม-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท

[๔๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรมอาศัยเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม

และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม

อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๕. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๖. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม

และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก-ธัมมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๘. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม

อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ-เหตุปัจจัย

๙. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม

และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยนเหตุ-ธรรมที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี๕ วาระ (วาระที่ ๗-๑๑)

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรมอาศัยนเหตุธรรมที่เป็นวิปากธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนววิปาก-นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่๑๒-๑๔)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๔๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑๔ วาระ ฯลฯ

วิปากติกเหตุทุกนวิปากติกนเหตุทุกะ จบ

อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ

(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

เหตุบท

[๔๖๘] ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม

อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๓. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม

อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๔. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย