arnon.worldเข้าสู่ระบบ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน · อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน

อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ เล่ม ๔๕

ชั้นตัวบทพุทธพจน์ข้อ ๔๖๘–๔๙๙ (ฉบับหลวง)ลำดับ ๑๐/๑๙ ในอนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐานมี ๔ ฉบับคลังนี้ตอบแบบ “อ่านตัวบท · ไม่ตีความ” — ระบบแสดงตัวบทตามฉบับที่มี และไม่สรุป ไม่ตีความ ไม่ให้คะแนนความน่าเชื่อถือ

อุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกเหตุทุเก

นอุปาทินฺนุปาทานิยตฺติกนเหตุทุกํ

อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ

นอุปาทินนุปาทานิยัตติกนเหตุทุกะ

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน ปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๖ อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ (ฉบับหลวง เล่ม ๔๕ · ฉบับมหาจุฬาฯ เล่ม ๔๕ · ฉบับมหามกุฏฯ เล่ม ๙๑ · ฉบับเฉลิมพระเกียรติ เล่ม ๔๕)

บาลี (สยามรัฐ)

อุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: อุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ จ๗ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิโย นเหตุ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: อุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ จ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิโย นเหตุ จ ธมฺมา อุปฺปชฺชนฺติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ อนุปาทินฺนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุปาทินฺนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ อนุปาทินฺนอนุปาทานิยํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺนอนุปาทานิโย นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ปญฺจ ฯ

ฉบับหลวง

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯฝ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

อุปาทินฺนุปาทานิยํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอนุปาทินฺนุปาทานิโย นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

สงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกเหตุทุเก

นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกตฺติกนเหตุทุกํ

สงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

สังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกเหตุทุกะ

นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกัตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

สงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอสงฺกิลิฏฺฐสงฺกิเลสิโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ตีณิ ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

วิตกฺกตฺติกเหตุทุเก นวิตกฺกตฺติกนเหตุทุกํ

สวิตกฺกสวิจารํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นสวิตกฺกสวิจาโร นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

สวิตักกเหตุทุกนสวิตักกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา ปณฺณรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๕

บาลี (สยามรัฐ)

สวิตกฺกสวิจารํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอวิตกฺกวิจารมตฺโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘

บาลี (สยามรัฐ)

ปีติตฺติกเหตุทุเก นปีติตฺติกนเหตุทุกํ

ปีติสหคตํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นปีติสหคโต นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ปีติตติกเหตุทุกนปีติตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐวีส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒๘

บาลี (สยามรัฐ)

ปีติสหคตํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอุเปกฺขาสหคโต นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา อฏฺฐารส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๘

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสนตฺติกเหตุทุเก นทสฺสนตฺติกนเหตุทุกํ

ทสฺสเนนปหาตพฺพํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺโพ นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ทัสสนัตติกเหตุทุกนทัสสนัตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺโพ นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกเหตุทุเก

นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกตฺติกนเหตุทุกํ

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุโก นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกเหตุทุกะ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกัตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา โสฬส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๖

บาลี (สยามรัฐ)

ทสฺสเนนปหาตพฺพเหตุกํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นภาวนายปหาตพฺพเหตุโก นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

อาจยคามิตฺติกเหตุทุเก

นอาจยคามิตฺติกนเหตุทุกํ

อาจยคามึ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาจยคามี นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

อาจยคามิตติกเหตุทุกนอาจยคามิตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

อาจยคามึ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอาจยคามี นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

บาลี (สยามรัฐ)

เสกฺขตฺติกเหตุทุเก นเสกฺขตฺติกนเหตุทุกํ

เสกฺขํ เหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นเสกฺโข นเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

เสกขัตติกเหตุทุกนเสกขัตติกนเหตุทุกะ

นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา เตรส ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑๓

บาลี (สยามรัฐ)

เสกฺขํ นเหตุํ ธมฺมํ ปฏิจฺจ นอเสกฺโข นนเหตุ ธมฺโม อุปฺปชฺชติ เหตุปจฺจยา: ฯ

ฉบับหลวง

ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

บาลี (สยามรัฐ)

เหตุยา นว ฯ

ฉบับหลวง

ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙

จบ อุปาทินนุปาทานิยัตติกเหตุทุกะ