นทัสสเนนปหาตัพพทุกะ เล่ม ๔๕

กิเลสิกธรรม และธรรมที่เป็นกิเลสวิปปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อสัง-กิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

พึงให้พิสดารทุกวาระ.

กิเลสวิปปยุตตนสังกิเลสิกทุกะ จบ

๘๓. นทัสสเนนปหาตัพพทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๕๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-

ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๒-๔)

๕. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนน-ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพทุกะ จบ

๘๔. นภาวนายปหาตัพพทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๕๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปทาตัพพธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรมอาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๔)

๕. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยธรรม

ที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนาย-ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.

นภาวนายปหาตัพพทุกะ จบ

๘๕. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพ-

เหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรมและที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

๘๖. นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัย

ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นภาวนายปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

๘๗. นสวิตักกทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

สวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

อวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

สวิตักกกธรรม และที่ไม่ใช่อวิตักกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นสวิตักกทุกะ จบ

๘๘. นสวิจารทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

อวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สวิจารธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

สวิจารธรรม และไม่ใช่อวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นสวิจารทุกะ จบ

๘๙. นสัปปีติทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๖๘]๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปีติกธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

อัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปีติกรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

สัปปีติกธรรม และไม่ใช่อัปปีติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๖๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นสัปปีติทุกะ จบ

๙๐. นปีติสหคตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๗๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๗๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นปีติสหคตทุกะ จบ

๙๑. นสุขสหคตทุกะ

ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๗๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ.

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๗๓] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นสุขสหคตทุกะ จบ

๙๒. นอุเบกขาสหคตทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย

[๑๗๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่

ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ(วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม

อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม อาศัยธรรมที่

ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคต-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนนวาระในอนุโลม

[๑๗๕] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นอุเบกขาสหคตทุกะ จบ

๙๓. นกามาวจรทุกะ

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๑๗๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่

กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑-๓)

๔. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ (วาระที่ ๔-๖)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม และที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๗-๙)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๑๗๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ

นกามาวจรทุกะ จบ