นเหตุทุกนเวทนาตติกะ เล่ม ๔๕

นเหตุทุกนเวทนาติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๒. นเวทนาติกะ)

สุขายเวทนายสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๐๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๐๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

นเหตุทุกนเวทนาติกะ จบ

ทุกขายเวทนายสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๐๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๑๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[๒๑๒] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.

นเหตุทุกนเวทนาติกะ จบ

นเหตุทุกนวิปากติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๓. นวิปากติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๓] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมม-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนวิปากติกะ จบ

นเหตุทุกนอุปาทินนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๔. นอุปาทินนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม

ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิย-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอุปาทินนติกะ จบ

นเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๕. นสังกิลิฏฐติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสังกิเลสิก-

ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐอสังกิเลสิก-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกะ จบ

นเหตุทุกนวิตักกติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๖. นวิตักกติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อวิตักกอวิจารธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนวิตักกติกะ จบ

นเหตุทุกนปีติติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๗. นปีติติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๗] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่

เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนปีติติกะ จบ

นเหตุทุกนทัสสนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๘. นทัสสนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม

ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนาย-ปหาตัพพธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนทัสสนติกะ จบ

นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๙. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๑๙] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุก-

ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนาย-

ปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ

นเหตุทุกนอาจยคามิติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๐. นอาจยคามิติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๐] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิ-ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอาจยคามิติกะ จบ

นเหตุทุกนเสกขติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๑. นเสกขติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๑] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อเสกขธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานเสกขธรรม

ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนเสกขติกะ จบ

นเหตุทุกนปริตตติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๒. นปริตตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๒] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนปริตตติกะ จบ

นเหตุทุกนปริตตารัมมณติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๓. นปริตตารัมมณติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๓] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนปริตตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนหีนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๔. นหีนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนหีนติกะ จบ

นเหตุทุกนมิจฉัตตติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๕ นมิจฉัตตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนมิจฉัตตติกะ จบ

นเหตุทุกนมัคคารัมมณติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๖. นมัคคารัมมณติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนมัคคารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนอุปปันนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๗. นอุปปันนติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๗] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอุปปันนติกะ จบ

นเหตุทุกนอตีตติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๘. นอตีตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนตีตติกะ จบ

นเหตุทุกนอตีตารัมมณติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๑๙. นอตีตารัมมณติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๒๙] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอตีตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนอัชฌัตตติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๒๐. นอัชฌัตตติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๓๐] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอัชฌัตตติกะ จบ

นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๒๑. นอัชฌัตตารัมมณติกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

[๒๓๑] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ

นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนทัสสนติกะ

(๑. นเหตุทุกะ ๒๒. นทัสสนติกะ)

สนิทัสสนสัปปฏิฆบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑.เหตุปัจจัย

[๒๓๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๒. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่

นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุ-ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็น

นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

[๒๓๓] ๔. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.